1. Masalah orang dewasa tidak sehebat masalah remaja
2. Sabda Rasulullah s.a.w:
"Sebaik-baik remaja ialah remaja yang berkelakuan seperti orang tua (dewasa), manakala sejahat-jahat orang dewasa ialah yang berkelakuan seperti kanak-kanak"
3. Remaja yang menunjukkan sikap seperti orang dewasa (bersikap matang dari segi cara pemikiran, tingkah laku) susah untuk dicari & dianggap istimewa berbanding remaja biasa yang lain
4. Ibu bapa turut memainkan peranan & terlibat juga dalam kesalahan anak-anak muda masa kini
5. Semasa bayi, penyusuan dalam 2 tahun pertama bayi tersebut juga memainkan peranan
- Penyusuan menggunakan susu haiwan (lembu, kambing..) semata2 / bercampur2 dalam 2 tahun pertama antara salah satu sebab kebanyakan remaja kini berkelakuan sedikit sebanyak seperti haiwan (tiada perasaan malu, etc..)
- Oleh itu Islam menuntut agar dalam 2 tahun pertama itu bayi disusukan dengan susu badan, kerana susu badan mengandungi banyak khasiat untuk bayi yang tidak ada tandingan berbanding susu formula yang berada di pasaran sekarang & membekalkan sistem imunisasi yg cukup utk bayi
- Selain faktor kesihatan, susuan sempurna (2 tahun genap penyusuan susu badan) patut diberikan kepada setiap bayi untuk membentuk peribadi anak yg lebih 'manusia'
- Semasa Rasulullah s.a.w bayi, apabila susu ibunya tidak mencukupi, Allah telah mewahyukan ibunya untuk mencari ibu susuan sedangkan ketika itu terdapat banyak susu kambing. Ini menunjukkan betapa pentingnya susu badan untuk perkembangan awal bayi; yg juga penting dlm menentukan sahsiah insaniah masa depan
6. Hiburan melampau (hedonisme) oleh media massa kini semakin berleluasa & merupakan salah 1 faktor utama keruntuhan akhlak remaja
- Ada juga yg menutup aurat dgn baik pun turut sama 'menjayakan' program2 hiburan, terkinja2 di dalam konsert..Astaghfirullah..
- Sebenarnya Islam tidak melarang hiburan, tetapi yang dilarang ialah hiburan yg MELAMPAU (yakni hiburan yang langsung tidak memberi ketenangan, mengandungi unsur2 lucah sama ada dari segi lirik lagu, tingkahlaku ketika menyampaikan hiburan itu; seperti tidak sedarkan diri & seumpamanya)
- Kita tidak dilarang untuk mendengar muzik2 ringan yg memberi ketenangan, sebagai halwa telinga (atau alternatif untuk menghilangkan stres), seperti yg berunsur alam, mempunyai nilai motivasi & semangat, akan tetapi LEBIH ELOK & DIGALAKKAN kpd kita, umat Islam untuk mendengar & mengamalkan bacaan Al-Quran & zikir, kerana Allah telah menjanjikan ketenangan melaluinya sekiranya kita benar2 menghayati
7. Seperkara lagi, Kita sudah biasa dengan kenyataan sebegini; "Nampak luaran je macam ni, tapi dalam hati baikk.." (merujuk kepada orang2 yg tidak menutup aurat, kelakuan tidak senonoh & seumpamanya)
- Hakikatnya, yang nampak di luar inilah yang menggambarkan keadaan hati sebenar, kerana jika di dalamnya baik (hati), maka baiklah luarannya. KEMUDIAN BARULAH boleh dikatakan jika di luarnya baik, di dalamnya hanya Allah yang tahu (kebanyakannya benar2 baik, sesetengahnya tidak ikhlas & sekadar mahu menunjuk).
- Islam sudah katakan bahawa menutup aurat itu baik & sebaliknya jika tidak menutup aurat. Maka bagaimana pula kita boleh katakan hati kita baik setelah terang-terangan kita melanggar perintahNya yang wajib? Baikkah orang yang melanggar peraturan terutamanya peraturan Allah? Sama2lah ambil iktibar
8. Salah satu tanggungjawab seorang lelaki yg ingin berkeluarga adalah untuk mencari perempuan yg baik2
9. Allah akan terima taubat seseorang yang;
- Bersungguh2 taubat (taubat nasuha & menginsafi kesalahannya; tidak akan mengulangi kesalahannya lagi
- Berusaha menguatkan imannya
- Mengamalkan amalan yg soleh
10. Fitrah manusia lebih cenderung kepada perkara2 mazmumah (keburukan) berbanding mahmudah (kebaikan)
- Oleh itu, susah untuk menjadikan manusia benar2 manusia & mudah pula untuk menghasilkan 'sahsiah haiwaniah'
11. Dalam kita mendidik anak2, biar anak2 yg menangis kerana kita, jangan nanti kita pula yang menangis jika anak2 menderhakai kita kelak, dengan syarat, kita mendidik dengan lunas2 Islam
12. Didiklah juga percakapan yg sopan kpd anak2, seperti mengajar anak2 menjauhi percakapan 'aku-engkau' yg kurang sesuai ('aku' lbih ssuai dgunakan untuk monolog / antara tman2 rapat), lantas mengelakkan 'kejutan budaya' & environment yg lebih mementingkan style percakapan tanpa mengira aspek akhlak. Namun, biasakan dgn tutur kata sopan. Sebaik2nya elakkan guna 'aku' apabila brbual dgn org lain
13. Jika anak2 berkelakuan tidak baik, terus tegur (teguran berhikmah)
14. Kanak2 biasa dididik dengan tarbiah (percakapan) kerana kanak2 mumayyiz sudah mampu membezakan yg baik / buruk,
- Manakala remaja biasanya dididik dengan taqli (memberi ilmu yg baik2) kerana akal remaja yg baligh sudah boleh berperanan
15. Binalah keluarga yg sakinah (bahagia), mawaddah warahmah (berkasih sayang)
16. Jadilah seperti ikan di laut, walaupun laut itu masin, isi ikannya tetap tawar (di sini ikan menggambarkan diri kita, manakala laut menggambarkan environment yg kurang sihat; maksudnya jgnlah kita mudah terpengaruh dengan keadaan semasa / gejala sosial yg tidak elok di sekitar, teguhkanlah iman kita, InsyaAllah kita boleh menghadapinya)
17. Bayi dilahirkan dalam keadaan tidak mengetahui apa2, seperti kain putih
- Islam memberi tanggungjawab kepada ibu bapa untuk mendidiknya
18. 'Dunia tanpa sempadan' merupakan ancaman kepada keruntuhan akhlak remaja
19. Internet juga salah 1 punca yg membawa keruntuhan akhlak jika tidak digunakan untuk tujuan kebaikan, oleh itu, sebagai ibu bapa kita berperanan untuk mengawasi apa yg anak2 kita surf, namun tidak bermaksud mencerobohi privacy anak2;
- Sebagai contoh, jangan biarkan anak2 melayari internet secara tersembunyi (dalam bilik yg berkunci & tertutup sepenuhnya)>mewujudkan suasana yg mencurigakan bukan? Awasi sekadar yg kita boleh nampak apa yg dilakukan, menaip, tingkahlaku, sekali sekala tanya kpd anak2 apa yg dilayarinya (wujudkan komunikasi)
20. Akui sebahagian daripada kesilapan anak itu sebagai kesalahan kita juga, kerana kita bertanggungjawab mendidiknya
21. Daripada Abu Hurairah r.a., Sabda Rasulullah s.a.w:
"Setiap anak yang dilahirkan membawa fitrah beragama (percaya kepada Allah). Maka kedua-dua orang tuanyalah (ibu bapa) yang sebaliknya menjadikannya beragama Yahudi, Nasrani atau Majusi; sebagaimana binatang yang melahirkan anaknya dalam keadaan sempurna tanpa sebarang kecacatan. Adakah kamu mendapati binatang dilahirkan dalam keadaan sama ada hidung, telinga atau mana-mana anggota terpotong?" (Hadis Riwayat Muslim dalam kitab Qadar)