DUGAAN ILAHI (TANYALAH USTAZ) 27 & 28-10-10

Penceramah = Ust Muhammad Abdullah

------------------27-10-10--------------------

~ Orang yang hebat = Orang yang mampu bangun semula selepas jatuh

~ bentuk ujian = susah / senang

Ada manusia diuji dengan bencana :

"Adakah kamu menyangka bahawa kamu akan masuk syurga pada hal kamu belum didatangi ujian seperti yang dialami oleh orang dahulu. Mereka ditimpa kepapaan, penyakit dan ketakutan sehingga berkatalah rasul dan orang yang beriman bersamanya : “Bilakah akan dating pertolongan Allah ?” . Ketahuilah sesungguhnya pertolongan Allah sangat dekat." (Surah Al-Baqarah, Ayat 214)

~ Jangan latihkan diri menyalahkan takdir

~ bertaubat ketika diberi ujian (ingat kepada balasan)

~ taubat itu akan melepaskan kita di akhirat

~ orang yang baik, mampu melihat kelemahan & keaiban diri sendiri

~ Allah tidak melihat permulaan kita, tapi Allah melihat di mana akhirnya

~ jangan banding kebahagiaan kita dengan orang lain
>> itu tandanya kita tak bersyukur

~ PASRAH (malas nak fikir mengenai masalah itu / membiarkan ia berlalu begitu sahaja) tidak sesekali sama dengan SABAR

PASRAH = menghampiri putus asa

SABAR = meyakini ia pasti ada hikmah, kematangan fikiran

contoh :
1. Masalah rumahtangga
- kita perlu perbaiki, bukan 'lari' (akan jadi orang yang positif)

2. Ski (permainan / sukan sewaktu musim salji)
- jangan sampai jatuh, jika jatuh pun kena jatuh secara elok
- nak bangun dari jatuh pun perlu ada teknik
>> begitu juga dalam kehidupan, setiap sesuatu masalah itu ada 'teknik' penyelesaiannya..

~ jangan kamu berputus harap pada Allah

~ Ada yang diuji dengan kesenangan :

"Maka apabila manusia disentuh oleh sesuatu bahaya, dia segera berdoa kepada Kami; kemudian apabila Kami memberikannya sesuatu nikmat (sebagai kurnia) dari Kami, berkatalah dia (dengan sombongnya): Aku diberikan nikmat ini hanyalah disebabkan pengetahuan dan kepandaian yang ada padaku. (Tidaklah benar apa yang dikatakannya itu) bahkan pemberian nikmat yang tersebut adalah ujian (adakah dia bersyukur atau sebaliknya), akan tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui (hakikat itu)." (Surah Az-Zumar, Ayat 49)

~ jika bersyukur Allah akan tambah nikmat

~ sama ada dalam waktu susah atau senang, sentiasa perlu rapat dengan Allah

~ Allah juga uji dengan kehilangan sesuatu / seseorang

~ sesuatu yang hilang boleh ada pengganti, tetapi jangan iman yang hilang (Na'uzubillah..), itu susah untuk dapatkan kembali!

~ dan Allah tidak akan bebankan kamu dengan sesuatu yang tak tertanggung

--------------------------28-10-10---------------------------

~ salah satu ujian = kita tidak pernah menipu / menzalimi seseorang tetapi orang buat macam itu pada kita

~ banyakkan istighfar

~ kita juga boleh diuji dengan tarikan maksiat

~ ada diselit kisah Nabi Musa, di mana umatnya disesatkn oleh samiri dengan tarikan maksiat (menyembah patung anak sapi)

~ pandangan Imam Al-Ghazali dalam al-Arba‘în fî Uŝūl al-Dîn yang menyebut ;

"Hakikat sabar adalah keteguhan [thabāt] yang mendorong hidup beragama dalam menghadapi dorongan nafsu."
[sabar untuk taat pada perintahNya & meninggalkan laranganNya]

~ hikmah bagi yang ada anak OKU / hiperaktif.. ?
>>> Wallahua'lam,.. tetapi mungkin Allah nak bagi kita lebih pahala
>>> beri pendidikan kepadanya sekadar mampu dalam hal Islam

~ ingatlah, seberat-berat ujian ialah ujian para nabi

~ Allah takkan letak ujian pada yang tidak mampu

~ ujian diberi berdasarkan iman / ketahanan seseorang. Semakin tinggi imannya, semakin dia diuji
[ibarat seperti pohon yang dipanjat, semakin tinggi semakin kuat dibadai angin :) ]

~ sentiasa berdoa agar diberikan jalan keluar bagi masalah yang sedang dihadapi

~ tahukah kita, Ketaatan kepada suruhan Allah juga salah satu ujianNya?

"Sesungguhnya perintah ini adalah satu ujian yang nyata. " (Surah Ash-Shafaat, Ayat 106)

contoh : melaksanakan puasa, solat subuh awal pagi..

~ kelebihan yang Allah beri pada kita juga suatu ujian :

"Dan Kami berikan kepada mereka (melalui Nabi Musa) berbagai mukjizat yang mengandungi ujian yang jelas nyata (untuk melahirkan sikap mereka)." (Surah Ad-Dukhan, Ayat 33)

~ bagaimana caranya untuk tempuhi dugaan agar kita redha?
>> kalau Allah sayang, sebesar mana ujian, Allah akan bagi ketenangan & jalan keluar

~ jangan rasa terhina dengan kejatuhan, kita perlu bangun balik

~ berdo'alah padaNya, InsyaAllah kita dapat hadapi
matlamat doa -> untuk hampirkan diri kepada Allah
baca dalam bahasa melayu pun tidak mengapa

~ ujian hati itu lebih berat (bisikan-bisikan hati)
contoh - peristiwa isra' & mi'raj yang menduga kepercayaan sahabat nabi kepada baginda

~ ucapkan = aamantu-billah (aku beriman kepada Allah)

~Sekian, Wallahua'lam~

HALAQAH : TENTANG DAJJAL (28-9-10)

PANEL : DR. DANIEL ZAINAL ABIDIN

Daripada Abi Darda' R.A, Sabda Rasulullah SAW; "Barangsiapa yang menghafaz 1-10 ayat dari surah Al-Kahfi dipelihara dan diselamatkannya dari Fitnah Dajjal '. (Diriwayatkan oleh Ahmad dan Muslim, An-Nasaie)

*Adab Hadis - paling kurang kena nyatakan ia riwayat dari siapa

*Ada 6 ulama' hadis yang menonjol (soheh sittah)
1. Imam Bukhari
2. Imam Muslim
3. Abu Dawud
4. At-Tarmizi
5. An-Nasa'i
6. Ibnu Majjah

Setiap hadis ada sanad & perawinya, tidak terputus hingga sahabat, & baginda sendiri..

1. Di akhir zaman, akan ada fitnah dajjal
- ayat tadi bukan sekadar hafaz, tetapi perlu memahaminya & melaksanakan tuntutan ayat tersebut

2. Dajjal tidak disebut di dalam Quran, tetapi ada di dalam hadis

a) Mata kanannya buta, mata kirinya bersinar
- menampakkan pada kita bahawa dajjal itu tidak sempurna
- 1 mata itu merupakan 1 simbol - simbol kejahatan di akhir zaman

b) Di dahinya ada tulisan 'kafir', boleh dilihat oleh semua orang muslim
- perjuangannya ialah menegakkan kekufuran
- berminat untuk menghancurkan dunia

c) 'Teknologi' dajjal itu hebat
- antaranya, boleh mengarahkan langit menurunkan hujan
- analogi : contoh teknologi moden dalam menghasilkan hujan : menggunakan 'crystal silver iodin' melalui kaedah pembenihan awan

d) Dia akan mengarahkan manusia ikut perintahnya
- menggambarkan kuasa diktator

e) Dia akan membawa air (yang sebenarnya api) & api (yang sebenarnya air)
- yang dipopularkannya itu kontra (seperti putar belit media massa)
- yang maksiat nampak cantik (mencantikkan kesesatan)

f) Dajjal akan membawa sesuatu yang seumpama syurga & neraka
- juga membawakan sesuatu yang spiritual, namun syurganya adalah neraka, & nerakanya adalah syurga
- ada yang merasakan dia beriman tetapi sebenarnya tertipu dengannya

3. Takrif dalam memahami dajjal
- dari bahasa arab, "dajala" = yang menutup / menimbus
- maksud dalam kamus lisanul arab = ia menimbus kebenaran menggunakan kekufuran.. mengelirukan orang
- pelbagai pandangan zahir

*turut diselitkan pandangan beliau mengenai Illuminati >> simbolnya mata satu, mungkin benar itu ada kaitan dengan dajjal, mungkin juga tidak, tapi tidak mustahil

- menurut pandangan Ibnu Dardus, dajjal ialah kuasa-kuasa besar
- ada yang cakap ia adalah 'New World Order'
- Dr. Danial bersandar pada pandangan hamka, yakni; "Jika sesuatu itu tidak lari dari konsepnya maka kita masih boleh terima.."
- Dajjal ini juga berpura-pura menampakkan bahawa dia seorang yang kuat agamanya

- menurut Ahmad Thompson > dajjal boleh menonjol dalam 3 dimensi
a) suatu isme / ideologi (paling melanda kita kini - dunia hedonisme)
b) suatu kelompok manusia yang sukakan kekufuran & beria-ia mahu menghancurkan Islam
c) di saat kemuncaknya ada seorang pemimpin hebat di dunia yang memusnahkan kebenaran (guna tentera & soldadunya)

menurut beliau lagi, Maksud Illuminati (dari wikipedia) = the power behind the thrones (golongan yang brutal yang boleh mempengaruhi pemimpin untuk mengikut rentaknya)

Perincian makna Surah Al-Kahfi (formula):
1. Ayat pertama :

"Segala puji tertentu bagi Allah yang telah menurunkan kepada hambaNya (Muhammad), Kitab suci Al-Quran dan tidak menjadikan padanya sesuatu yang bengkok (terpesong):"

- maksudnya, dunia akhir zaman penuh bengkang-bengkok.. Qur'an mesti menjadi pegangan.. hendaklah mengaji, mengkaji, menghayati [jadikan al-Quran sebagai kompas hidup]

2. Ayat kedua :

"(Bahkan keadaannya) tetap benar lagi menjadi pengawas turunnya Al-Quran untuk memberi amaran (kepada orang-orang yang ingkar) dengan azab yang seberat-beratnya dari sisi Allah dan memberi berita gembira kepada orang-orang yang beriman yang mengerjakan amal-amal soleh, bahawa mereka akan beroleh balasan yang baik."

- melindungi diri dengan amal soleh

3. Ayat 4 :

"Dan juga Al-Quran itu memberi amaran kepada orang-orang yang berkata: Allah mempunyai anak."

- Peringatan berbentuk ancaman : berhati-hati dengan konsep ketuhanan.. kita tidak boleh mengamalkan konsep pluralisme

4. Peringatan terhadap ayat no.7 :

"Sesungguhnya Kami telah jadikan apa yang ada di muka bumi sebagai perhiasan baginya, kerana kami hendak menguji mereka, siapakah di antaranya yang lebih baik amalnya."

- maksudnya, dunia ini indah dengan perhiasan, seronok, tetapi ianya suatu ujian

5. Ayat 9 :

"Adakah engkau menyangka (wahai Muhammad), bahawa kisah "Ashaabul Kahfi" dan "Ar-Raqiim" itu sahaja yang menakjubkan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaan Kami?"

- agar menjadi 'ashabul kahfi' zaman ini [fokus pada anak muda kita >> remaja]
- kita di era yang bercambah masalah tapi tiada jalan keluar, sebab kita tidak kembali pada benda asas yang bertunjangkan Qur'an
- orang yang paling mulia = orang yang bertaqwa
- budak cerdik yang terbabas ketaqwaan = pencetus masalah terbaru
- jika hendak formula jalan keluar, tekankanlah pada taqwa... Allah akan tunjukkan jalan keluar

Hadis Riwayat muslim : "Bersegeralah beramal soleh, kerana akan ada bala menimpamu seperti kepingan-kepingan di waktu malam".. [maksudnya, segeralah beramal kerana belum selesai sesuatu masalah itu, masalah lain pula boleh datang menimpa..]

-Sekian, Wallahu-a'lam-

LAILATULQADR (AL-KULIYYAH 3-9-10)

Panel : UST. DATO' ABU HASSAN DIN AL-HAFIZ

1. Bagaimanakah keberkatan seperti dinyatakan dalam Surah Al-Qadr?
- Dari Surah Ad-Dukhan, Ayat 3 ;

"Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al-Quran itu pada malam yang berkat; (Kami berbuat demikian) kerana sesungguhnya Kami sentiasa memberi peringatan dan amaran (jangan hamba-hamba Kami ditimpa azab)."

- Lailatul Mubarakah (maksudnya malam penuh berkah)..
- Semua kitab Nabi diturunkan dalam bulan Ramadhan : Nabi Musa pada 6hb, Nabi Daud pada 12hb, Nabi Isa pada 16hb dan Nabi Muhammad pada 17hb Ramadhan..
- Bulan Ramadhan adalah bulan ummat, bulan kita
- kita perlu ikhtiar sendiri untuk mendapatkan malam itu
- Malam itu adalah malam yang lebih baik dari seribu bulan [83 tahun 4 bulan] (had umur 'maksimum' la kan)
- Maka boleh disimpulkan bahawa sebarang ibadat yang dilakukan pada malam itu ganjarannya lebih baik daripada ganjaran ibadat seumur hidup..
(hanya pada satu malam! MasyaAllah.. itu pun kita bukannya dapat terus bersolat setelah dilahirkan untuk dikira cukup '84' tahun itu, dan walau kita diberi peluang untuk hidup hingga ke umur sedemikian..)
- Ia hanya datang setahun sekali, maka carilah dengan istiqamah, InsyaAllah dapat!

2. Ada yang keliru dengan istilah.. seperti malam 7 liku.. etc..
- Ramadhan ini bulan umat, maka Allah tidak memberitahu bila malamnya.. ia sebagai ujian, bagi sesiapa yang benar-benar mahu, pasti akan dicuba setiap malam! (Hendak seribu daya, tak hendak seribu dalih~)
- Namun Rasulullah SAW merasa kasihan, lalu diberinya 'tips' .. Baginda bersabda, 'intai-intai'lah pada malam 10 yang terakhir..
- Nabi bagi 'tips' lagi ; ia berlaku pada malam ganjil (21, 23, 25, 27, 29..)
- Usahlah memilih waktu.. Itu yang terbaik.. Mulakanlah dari awal hingga akhir Ramadhan, kerana jika istiqamah pasti akan bertemu jua~!

3. Kelebihannya dikatakan akan ditentukan semula takdir manusia termasuk rezekinya, jodohnya, ajalnya... ?
- Kalau ditafsirkan dari Ayat 3 Surah Ad-Dukhan dan disambung kepada Ayat ke-4 ;

"(Kami menurunkan Al-Quran pada malam yang tersebut, kerana) pada malam yang berkat itu, dijelaskan (kepada malaikat) tiap-tiap perkara yang mengandungi hikmat serta tetap berlaku, (tidak berubah atau bertukar)."

- Mengikut Syeikh Nisaburi (maaf kalau tersilap eja).. pada malam itu akan 'disemak semula' semua urusan / perkara-perkara yang mempunyai hikmah..
- Maka ada ulama' mentafsirkan pada malam itu Allah akan selesaikan semua masalah, kerana pada malam Lailatulqadr inilah Allah menetapkan segalanya..

4. Dalam mengintai & mencari Ramadhan, jika 1 Ramadhan jatuh pada hari Isnin maka Lailatulqadr dijangka akan berlaku pada 21 Ramadhan (semacam formula gitu~).. benarkah?
- Ust. pernah terbaca 'teori' begitu.. ia sebenarnya teori semata, kerana tiada nas mengenainya ditemui
- Yang penting bagi kita ialah : Pada malam-malam 10 yang terakhir Ramadhan & pada malam ganjil, perlebihkanlah ibadat (tidak merangkumi solat semata ya~)
- Ada sesetengah masyarakat akan pasang lampu pada malam 7 likur.. Itu hanya kepercayaan karut semata kerana pada mereka lampu tersebut akan menerangi (memudahkan) malaikat untuk turun & masuk ke rumah mereka... malaikat tidak memerlukan itu semua.. ciptaanNya sudah cukup sempurna)
- Kalau adapun tanda mengenai Lailatulqadr untuk dirujuk : Tanda-tandanya hanya akan berlaku pada keesokan harinya

5. Bagaimanakah suasana pada malam Lailatulqadr?
- Menurut orang tua-tua pada masa dahulu : tandanya air akan membeku, udara sedang-sedang sahaja (selesa), & kalau ada bulan, cahayanya akan sampai ke tempat berbayang (namun itu kata orang sahaja.. tiada jua nas mengenainya.. jadi kita ikutlah landasan Islam yang syumul)
- Jadikan setiap malam kita sentiasa beribadat, CUMA yang malam-malam akhir tu SEMAKIN terikat dengan masjid / ibadah-ibadah
- Kita hanya akan tahu kehadirannya pada pagi selepas malam lailatulqadr ; yakni cahaya matahari lemah walau tiada awan yang memayungi
- Namun ada Ulama' yang menulis, PADA malam lailatulqadr itu suasananya cukup tenang, seolah-olah ada orang bertasbih di sekitarnya.. kerana pada malam itu semua malaikat akan turun ke Bumi termasuk ruh (Jibril)

Ustaz Fauzi (moderator) 'mencelah' ;)

---Carilah malam Lailatulqadr dengan beribadat, bukan dengan melihat tandanya---

6. Adakah sebarang tanda bagi orang yang menemui Lailatulqadr?
- Sekali lagi diperingatkan, yang penting kita berusaha seperti yang Nabi anjurkan..
- Bagi orang yang mendapatnya, tiada tanda khusus
- Kalau setiap malam buat, yakinlah, InsyaAllah dapat!

7. Baagaimana Rasulullah SAW & keluarga Baginda beramal untuk mencapainya?
- Dalam hadis nabi ada disebut.. selepas 20 ramadhan, Baginda akan kejutkan keluarganya dari tidur & lebih banyak berada di masjid untuk beribadah
- Pada zaman Rasulullah SAW hingga Abu Bakar, terawikh dikerjakan secara bersendirian (8 rakaat) walau berada di masjid sama-sama
- Setelah habis, sepanjang malam akan diteruskan dengan amalan lain
- Amalan itu berterusan hinggalah pada zaman Saidina Umar, d mana Umar mula mengumpul jemaah di masjid & menambahkan bilangan solat sunat terawikh sehingga 20 rakaat..
- dan selepas itu diteruskan untuk 'qiyam' di masjid

8. Apakah malam Lailatulqadr berlaku pada waktu yang sama di seluruh Dunia?
- Kalau mengikut panduan ayat Surah Ad-Dukhan, ia berlaku hanya pada 1 malam.. mengikut zon
- di mana tempatnya berlaku malam (jatuhnya matahari), di situlah akan berlaku dahulu... hingga terbitnya fajar
- Kalau berada di zon yang sama / lebih kurang, maka samalah malam Lailatulqadr-nya

9. Bagaimana pula dengan ibadat wanita yang uzur?
- ada 2 cara Ust. menjawab soalan ini :

a) Kalau dia sangat teringin bertemu malam Lailatuqadr & dengan itu dia beribadat sepanjang & setiap malam, maka Allah akan 'delay' period-nya..

b) Kalau selang-selang sahaja dia pergi (tidak berapa berminat, tidak konsisten) & apabila datangnya malam Lailatulqadr, kemungkinan besar Allah akan memberinya uzur pada waktu itu..

NAMUN ingatlah, kemas-kemas dapur & rumah, memasak makanan untuk suami & sebagainya yang berkaitan, bukankah itu jua dikira ibadat?
- Ganjarannya tetap ada.. ibadat lain masih ada selain 'solat'!!
- Selain itu berzikirlah~

10. Adakah cukup mendapat malam Lailatulqadr hanya dengan solat subuh & isya' berjemaah?
- Ganjaran akan dapat dalam keadaan suasana beribadat.. apa jua ibadat!!
- Turunnya malaikat ke Bumi itu adalah untuk menyaksikan manusia beribadat
- Kalau dah isya' sekali apa salahnya terawikh sekali selepas itu?
- Teruskanlah ibadat yang kita boleh buat & mampu ketika itu (sebelum segala kudrat akan ditarik dariNya.. oh~ Na'uzubillah..)

11. Adakah benar ada solat khusus ; solat sunat lailatulqadr?
- Belum pernah didengar dalam mana-mana kitab
- Persoalannya bila kita mengetahui tibanya malam itu? Tiap-tiap malam buat kah?
Jawapannya : TIADA kerana kita tak pernah tahu bila..
- Solat sunat lain kan ada.. lebih baik buat ibadat sunat lain setelah selesai yang wajib..

12. Apakah doa khusus yang diajarkan Rasulullah SAW & kenapa doa itu terlalu pendek?
- Doa :

اَللَّهُمَّ إنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيْمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فاَعْفُ عَنَّا

Maksudnya : "Ya Allah! Sesungguhnya Engkau Tuhan Yang Maha Pemaaf lagi Maha Mulia, Engkau suka pada kemaafan maka maafkanlah kami"

- Doa yang paling digalakkan : "Allahumma-innaa-nas-aluka-ridhaana.. wal jannah.. wa na'uuzubika sautika.."
(memohon ridha, syurga, perlindungan, dari seksaan neraka)
- Jika ditakdirkan malam itu Lailatulqadr, maka InsyaAllah diterima segala doa

13. Bagaimana kita hendak tahu, sedangkan 17 Ramadhan itu Nuzul Qur'an & Lailatulqadr adalah hari turunnya Al-Quran?
- Telah disebut bahawa Allah turunkan Al-Quran pada malam Lailatulqadr..
- 17 Ramadhan adalah sebelum 20hb (sebelum 10 malam terakhir)
- Menurut Ulama' dalam sebuah kitab ; dalam Al-Quran ada dinyatakan ia diturunkan sebanyak 3 kali..
- PERTAMA : Diturunkan sekaligus di Luh Mahfuz (wallahua'lam bila) & tersimpan selamat disana
- KEDUA : Sampailah ketika suatu malam, dipindahkan dari Luh Mahfuz & ditempatkan di Baitul Izzah (langit dunia) & tersimpan di sana
- KETIGA : Tanggal 17 Ramadhan = 7 Ogos 601 M.. turunlah wahyu pertama ; Surah Al-Alaq

14. Patutkah kita 'kecoh' (war-warkan) mengenai amalan kita jika benar kita yakin mendapatkannya (berdasarkan tanda keesokan harinya)?
- Setelah mengetahui tanda keesokan harinya (maknanya malam tadi Lailatulqadr)
- tak perlu ''Yeye!' & bercakap-cakap mengenai amalan kita, cuma kita perlu bersyukur pada Allah.. bersyukur kerana dipertemukan dengan malam itu, bersyukur kerana diberi kesempatan untuk merasainya..
- Lahirkan kesyukuran pada Allah, jangan 'kepoh-kepoh' (hmm.. boleh jatuh riya' jika begitu..)

15. Kesimpulan
- Kita sekarang di zon Lailatulqadr
- InsyaAllah kita akan menemuinya

~moga dapat manfaat bersama, InsyaAllah.. maaf jika ada salah silap dalam penulisan ini, mohon diperbetulkan~ Allahu-a'lam...

TERAPI JIWA (AL-KULIYYAH 23/7/10)

Panel : UST. ZAWAWI YUSOH

1. Bagaimana Zikir menjadi terapi jiwa yang paling mujarab?
- Jiwa ; di dalam, Jasmani ; "Just to get the money" ;)
- Ada orang tenang bila pergi pantai / duduk di hutan, kerana yang menciptanya ialah Allah.. jangan pergi tanpa perasaan apa2 / memandang dengan pandangan kosong
- Mendekatkan diri / mengingatkan diri kepada Allah itulah zikir.
- Nama2 Allah dapat memberi ketenangan & semangat
- Kalau duduk sebelah orang kaya, rasa macam orang kaya. Jadi bila dekat dengan Allah, kita akan tenang, merasai jiwa kehambaan
- Orang tidak berzikir hatinya seperti kubur
- Jika kita lupa Allah, Allah akan lupa kita

"Zikir pada hati ibarat air pada ikan"

2. Zikir ketika susah sahaja?
- Bila2 masa, di mana sahaja (kecuali di tandas), berzikirlah
- Hadis Qudsi, "Kalau kamu ingat Allah semasa kamu senang, Allah akan ingat kamu ketika kamu susah"
- Bersyukur = lawan kepada kufur
- Stress = Allah mahu buang dosa kita (namun kita harus mengatasinya dengan cara baik)

3. Kesan zikir pada air / molekul?
- Air itu hidup & boleh menghidupkan
- Seorang Profesor pakar dari Jepun telah membuat kajian terhadap molekul2 air dimana apabila didedahkan kepada lagu2 sentimental molekul itu cantik & sebaliknya apabila didedahkan kepada lagu2 rock / bising. Apa yang lebih mengejutkan beliau adalah apabila beliau membuka sebuah kaset Ayat2 Al-Quran, molekul2 air menjadi sangat2 cantik dan tersusun begitu indah seperti kristal.
- Air itu boleh merakam sekitarnya..
- Sebagai contoh, air zam-zam yang telah terakam di dalamnya doa Nabi Ibrahim..

4. Zikir tanpa memahami maksudnya / tidak fokus?
- Zikir itu sebut & ingat
- Zikir akan bererti jika mulut kita membaca, hati merasakannya
- Sesudah solat : amalkan "Subhanallah, Alhamdulillah, Allahuakbar"
- Zikir dalam bentuk lagu pun OK, memudahkan kita untuk mengingatinya
- Untuk memahami maksudnya bersama adalah sangat2 baik, hati akan disuci dengan seelok2nya
- Membazir jika berzikir tapi tidak merasa, seperti juga berilmu tapi tidak beramal
- Antara kehebatan zikir ; duduk di sebelah orang yang berzikir jua akan menjadi tenang

5. Berzikir yang bagaimana memberi ketenangan sebenar?
- Baca ramai2 dibolehkan untuk lebih penghayatan
a) Melahirkan jiwa kehambaan (ingat kesusahan jua datang dari Allah..)
b) Apa yang Allah suruh / tetapkan pada kita pasti yang terbaik
c) Kalau kaya - Allah suruh syukur, Kalau miskin - Allah suruh sabar, Kalau jadi pemimpin - Allah suruh adil.. etc

~Musibah adalah salah satu keadaan yang Allah beri untuk membuang dosa bagi yang mengingatiNya~

6. Jangan zikir banyak2, nanti tak mampu bawa??
- Perlu difahami bahawa Roh kita sama, namun badan lain2 di alam yang lain kelak..
- Beramal dengan zikir dengan niat yang salahlah yang menyebabkan kita tak larat tanggung sebab ianya berdosa
- Hakikatnya Rohani memerlukan makanan sentiasa (untuk melawan nafsu tidak elok + godaan syaitan yang tak pernah henti), bukan seperti badan (jasad) yang kita perlu hadkan makanannya..

7. Antara zikir dengan bacaan Quran, yang mana lebih baik?
- Al-Quran itu ada banyak nama - Salah satu namanya adalah Zikr..
- Quran sebahagian daripada zikir
- Contohnya selepas solat, kita baca Al-Fatihah, kemudian berzikir
- Ayat Quran seperti zikir juga
- Kalau uzur boleh baca zikir.
- Namun jika boleh baca Quran, maka Quran lebih diutamakan

8. Apa perlu dibaca ketika susah hati?
- Baca Quran mana2 ayat, syaratnya kita fokus betul2
- Ada ayat Quran yang mengandungi zikir
- Sebagai contoh ; Al-Fatihah boleh diamalkan dalam dua cara; satu berzikir, satu lagi sebagai doa (menadah tangan & berniat di dalam hati sebenar-benarnya)
- Bacalah sampai ke hati, InsyaAllah jiwa kita akan tenang

9. Apa hukumnya orang perempuan yang haid membaca Quran dengan niat zikir?
- Quran itu juga sebagai zikr.. sesetengah berpendapat dibolehkan
- Tetapi sebenarnya ayat Quran akan menjadi zikr jika kita hafal / ingat = contohnya ayat Kursi & Al-Fatihah
- 'Rehatkanlah' dahulu Quran itu bagi yang uzur, & amalkanlah zikir

10. Adakah Zikir & Fikir = bertapa?
- Zikir + Fikir = kombinasi yang baik antara sinergi & energi
- Contoh : Apabila kita beristighfar = memohon keampunan, minda pula berfikir mengenai dosa2.. dengan itu kita lebih menginsafi dosa2 lepas / bertaubat
- Dalam islam, istilah 'bertapa' = Khalwat (duduk sunyi2 bermesra dengan Allah).. Namun kini disalahertikan dengan fenomena maksiat semata!!
- Jika hati 'tersangkut' dengan Allah walau apa jua yang kita lakuakn, kita akan kuat!! InsyaAllah!!

11. Perlukah menutup aurat ketika berzikir?
- Ada ibadat yang memerlukan peraturan khusus, namun berzikir dibolehkan dalam apa2 keadaan
- Berzikir adab asasnya berwudhu' & menghadap kiblat

12. Tanda2 orang sakit jiwa?
- Jiwa ini cukup kompleks
- Contoh : Di kompleks membeli belah, membawa anak, apabila anak hilang, dia akan menangis.. Mengapa? Dia tidak luka pun? Tapi sebab jiwanya terluka apabila jauh dengan ibunya~
- Maka bila jauh dari Allah, kita akan resah gelisah.. baliklah ke pangkuan Allah..

13. Bolehkah berzikir dengan niat nak pahala sahaja?
- Ia sesuatu yang masyru'.. dibolehkan.. tapi tu peringkat paling 'basic' untuk mendapat pahala..
- Berzikirlah kerana Allah & mengharapkan keredhaanNya

Sebut2lah namaNya sebagai salah satu tanda kita benar2 cinta kepadaNya

~Wallahua'lam~

Fatwa modul ESQ perlu seragam (Peguam Syarie Menulis)

Oleh Tuan Musa Awang

2010/07/14

Majlis fatwa mesti selesai isu segera untuk elak kekeliruan umat Islam

APABILA berita pengharaman modul program motivasi dan kepemimpinan anjuran ESQ Leadership Center Sdn Bhd (ESQ) oleh Mufti Wilayah Persekutuan minggu lalu, saya menerima banyak panggilan telefon dan emel bertanyakan perkara itu.

Bagi menyelaraskan pengeluaran fatwa di negara ini, Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia ditubuhkan pada 1970 di bawah peruntukan Perkara 11 Peraturan Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia (MKI).

Fungsi Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan adalah menimbang, memutus dan mengeluarkan fatwa mengenai perkara berkaitan agama Islam yang dirujuk kepadanya oleh Majlis Raja-Raja, menyentuh masalah keagamaan berkaitan hal-ehwal umat Islam Malaysia secara keseluruhannya.

Jawatankuasa turut membincangkan masalah keagamaan di sesuatu negeri yang berlaku di negeri lain atau masalah keagamaan yang bersifat tempatan dan daerah dikemukakan ahli jawatankuasa negeri.

Jawatankuasa ini dianggotai pengerusi yang dilantik, mufti setiap negeri, lima orang ulama yang dipilih dan dilantik oleh Majlis Raja-Raja dan seorang ahli yang beragama Islam dari Perkhidmatan Kehakiman dan Undang-Undang atau profesion undang-undang yang dipilih dan dilantik Majlis Raja-Raja.

Pengeluaran hukum atau pandangan syarak oleh jawatankuasa ini melalui dua cara, pertama ialah apabila Mesyuarat Majlis Raja-Raja menitahkan supaya diputuskan sesuatu hukum atau pandangan syarak mengenai sesuatu isu yang timbul dalam masyarakat.
Mesyuarat jawatankuasa akan diadakan dan setelah memperoleh hukum atau pandangan syarak, maka ia akan dirafa'kan kepada Mesyuarat Majlis Raja-Raja melalui Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam Malaysia.

Hukum atau pandangan syarak itu akan dibawa kepada Jawatankuasa Fatwa/Perundingan Syarak Negeri tanpa boleh dipinda dan seterusnya akan diwartakan oleh negeri berkenaan sebagai fatwa.

Cara kedua ialah tanpa arahan Mesyuarat Majlis Raja-Raja, iaitu melalui permohonan daripada masyarakat Islam atau pihak tertentu. Isu dikemukakan akan dikaji, disediakan satu kertas kerja berkaitan dan kemudian dibentangkan dalam Mesyuarat Panel Kajian yang ditubuhkan.

Seterusnya, satu kertas kerja berserta keputusan Mesyuarat Panel Kajian akan dibentangkan dalam Muzakarah Jawatankuasa Fatwa. Keputusan diputuskan dalam muzakarah ini akan dipanjangkan ke Jawatankuasa Fatwa/Perundingan Syarak Negeri.

Keputusan muzakarah ini tidak mengikat kerajaan negeri, namun ia sebagai majlis diskusi bagi menyeragamkan fatwa membabitkan kepentingan seluruh persekutuan.

Berbalik kepada ESQ, ia bukanlah pertubuhan dakwah atau kumpulan tarikat, tetapi sebuah syarikat yang menawarkan kursus motivasi dan kepemimpinan yang mengadunkan kepakaran berpidato tenaga pengajarnya dengan teknologi moden seperti layar besar, kesan bunyi serta pencahayaan.

ESQ kini bersifat nasional kerana ia diadakan di seluruh negara. Dilaporkan ia disertai 65,000 orang termasuk orang kenamaan, tokoh agama, korporat dan pegawai kerajaan.

Saya melihat fatwa yang dikeluarkan membabitkan akidah umat Islam secara keseluruhan. Akidah ialah perkara penting, bukan bersifat furu' seperti fatwa pengharaman rokok yang masih belum diwartakan melainkan di Selangor, Kedah dan Pahang.

Kesan fatwa yang dikeluarkan bukan saja terhadap penduduk Wilayah Persekutuan, tetapi juga seramai 65,000 orang yang pernah mengikuti program ini termasuk dari luar Wilayah Persekutuan.

Apakah akidah mereka juga tersasar seperti mana yang dikatakan wujud penyelewengan akidah dalam ESQ? Bagaimana pula dengan akidah beberapa orang kenamaan, tokoh agama dan korporat yang pernah mengikuti program ini?

Sesuatu fatwa hanya diwartakan selepas kajian mendalam dilakukan berhubung isu terbabit dan ia perlu bersifat al-yakin. Melihat kepada kronologi pengeluaran fatwa itu, Muzakarah Jawatankuasa Fatwa kali ke-90 pada 1 Mac 2010 belum membuat sebarang keputusan berhubung ESQ kerana menganggap hasil siasatan dan kajian sebelum itu masih bersifat dzanni.

Muzakarah Khas Jawatankuasa Fatwa pada 14 April lalu membuat rumusan awal bahawa hasil penemuan panel pemantau ESQ masih bersifat dzanni, masih boleh dijelaskan. Bagaimanapun, pada 17 Jun baru-baru ini, fatwa berkenaan ESQ diwartakan oleh Mufti Wilayah Persekutuan.

Walaupun Seksyen 34, Akta Pentadbiran Undang-Undang Islam (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1993 (Akta 505), memberi kuasa budi bicara kepada mufti mengeluarkan fatwa adakah ia boleh dibuat mendahului keputusan belum dibuat Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan?

Jika mufti negeri mendahului Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan, di manakah peranan Jawatankuasa Fatwa dalam menyeragamkan pengeluaran fatwa di negara ini?

Lebih mengelirukan, fatwa diwartakan mendapat reaksi sebaliknya daripada beberapa mufti dan bekas mufti yang juga ahli atau bekas ahli dalam Jawatankuasa Fatwa yang menyatakan tiada unsur penyelewengan dalam program itu.

Reaksi ini menggambarkan seolah-olah fatwa dikeluarkan lebih bersifat ijtihad individu, melawan arus dan bertentangan pendapat majoriti. Lebih malang, fatwa itu menggambarkan panel syariah ESQ terdiri daripada bekas Ketua Pengarah Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) dan bekas mufti termasuk penasihat agama kepada Sultan Johor memberi nasihat yang salah dan menyeleweng.

Jika benar modul ESQ menyelewengkan akidah umat Islam, kenapa ia hanya diharamkan di Wilayah Persekutuan, tetapi halal di negeri lain. Adakah soal menentukan akidah, Islam atau tidak dan halal haram sesuatu perkara itu hak Jawatankuasa Perundingan Hukum Syarak Wilayah Persekutuan saja?

Seksyen 36 akta sama memberikan kuasa kepada mufti meminda, mengubahsuai atau membatalkan fatwa yang dikeluarkan menurut Seksyen 34 akta itu. Jika perlu, peruntukan ini boleh dimanfaatkan bagi mengelakkan kekeliruan umat Islam.

Perkembangan ini, jika tidak ditangani segera, bukan saja mengelirukan, malah boleh menjatuhkan kewibawaan institusi fatwa di negara ini, sebagai penasihat utama kepada Yang di-Pertuan Agong dan Majlis Raja-Raja.

Sumber : Berita Harian Online (Bahagian Agama)

Adab terhadap Ibubapa (T.U)

--catatan ini merupakan catatan ringkas bagi sesi Tanyalah Ustaz--

Penceramah : Ust. Badlishah Alauddin

10 Perkara yang perlu dilakukan kepada Ibu Bapa (petikan dari kitab Tanbi'ul Ghafilin)

1. Menyuap makanan / minuman kepada Ibu Bapa

2. Memberi khidmat kepada mereka apabila diperlukan

3. Menyahut panggilan mereka dengan segera (meskipun sedang solat)
- ada diselit kisah Juraish
- "We do the best, Allah do the rest" > meletakkan pergantungan kepada Allah disebalik setiap kesungguhan yang dilakukan

4. Wajib taat kepada mereka kecuali pada perkara yang bertentangan dengan Syara'

5. Bercakap dengan nada yang paling lembut
- tambahan = jikalau pada ibu, sebaiknya panggil bonda (meninggikan martabatnya)

6. Membeli apa yang mereka mahukan / belanja
- sedekah pada ibubapa adalah dimuliakan terlebih dahulu, kemudian baru kepada masjid, sekolah, etc

7. Berjalan di belakang mereka (umpama bodyguard)

8. Dilarang memanggil dengan nama mereka

9. Melakukan perkara yang mereka redhai kerana redha Allah terletak pada redha ibubapa, & jauhilah apa yang mereka tidak suka

10. Mendoakan utk ibubapa setiap kali selepas berdoa untuk diri sendiri

----sekian, Wallahua'lam-----

PROTOKOL YAHUDI

[caption id="attachment_194" align="aligncenter" width="411" caption="Tentera Israel"][/caption]

Protokol Yahudi telah dibawa ke pengetahuan umum pada tahun 1901M, apaila seorang wanita perancis telah mencuri naskhah protokol ini daripada seorang pemimpin tertinggi Freemasonary. Wanita tersebut telah mencurinya diakhir muktamar rahsia (Jewish Masonic Conspiracy) yang diadakan di Perancis. Di dalam naskhah asalnya tidak digunakan kalimah "Yahudi" kecuali di dalam dua tempat sahaja. Ianya hanya menggunakan perkataan "Kita" dan "Orang bukan Yahudi". Protokol-protokol ini telah diterjemahkan ke bahasa Arab oleh Ust Mohd Khalifah Attunisi. Di bawah tajuk "Protokol Hukama Sohyuni"

Protokol Pertama

Cara memerintah sebaik-baiknya ialah dengan menggunakan kekerasan dan keganasan bukan dengan perbincangan ilmiah. Hak itu terletak kepada kekuatan. Siapa kuat, dialah berhak, kerana dalam hukum alam, kebenaran terletak dengan kekuatan. Sesungguhnya politik tidak sesuai dengan akhlak. Pemerintah yang berpandukan moral bukanlah ahli politik yang bijak. Mereka yang ingin memerintah, mestilah pandai menggunakan tipu helah dan matlamat menghalalkan cara. Minuman keras haruslah digunakan untuk mencapai tujuan itu.

Protokol Kedua

Bantuan-bantuan yang diberikan oleh bangsa yahudi melalui agen-agen Yahudi akan memperkuatkan kaum yahudi. Yahudi akan memerintah bangsa lain seperti bangsa itu memerintah negaranya sendiri, tanpa disedari bahawa mereka telah berada di bawah genggaman yahudi. Ketua pentadbir yang dilantik untuk mengatur pentadbiran negara, mestilah terdiri daripada orang-orang yang berjiwa budak, yang mudah diarah untuk kepentingan Yahudi. Melalui akhbar, Yahudi menggerakkan fikiran orang ramai serta mengambil kesempatan untuk mendapatkan emas, meskipun dari lautan darah dan airmata. Pengorbanan adalah perlu, kerana setiap nyawa dikalangan yahudi berharga seribu orang bukan Yahudi.

Protokol Ketiga

Yahudi akan menjadikan negara bukan Yahudi, sebagai gelanggang pertelagahan manusia yang boleh membawa huru hara, seterusnya menybabkan kemerosotan ekonomi. Yahudi akan berlagak sebagai penyelamat dengan mempelawa masuk ke ‘pasukan kita' iaitu Sosialis, komunis dan lain-lain yang dapat memberi ruang kepada Yahudi untuk menguasai bangsa bukan Yahudi. Dalam alam fikiran Yahudi, wajib ditanam perasaan bahawa semua haiwan itu (bukan bangsa Yahudi) akan tidur nyenyak apabila kenyang dengan darah. Ketika itulah senang bagi Yahudi memperhambakan mereka.

Protokol Keempat

Bangsa Yahudi mestilah menghapuskan segala bentuk kepercayaan agama serta mengikis daripada hati orang bukan Yahudi prinsip ketuhanan dan menggantikannya dengan perkiraan ilmu hisab serta lain-lain keperluan kebendaan. Fikiran orang bukan Yahudi mestilah dialihkan ke arah memikirkan soal perdagangan dan perusahaan supaya mereka tidak ada masa untuk memikirkan soal-soal musuh mereka. Akhirnya segala kepentingan akan jatuh ke tangan Yahudi.

Protokol Kelima

Sekiranya ada di kalangan orang bukan Yahudi cuba mengatasi bangsa Yahudi dari segi sains, politik dan ekonomi, maka bangsa Yahudi mestilah menyekat mereka dengan cara menimbulkan pelbagai bentuk perselisihan sehingga wujud konflik sesama mereka. Kesannya, mereka mengambil keputusa untuk tidak mencampuri permasalahan tersebut kerana ianya hanya difahami oleh orang-orang yang memimpin rakyat sahaja.

Protokol Keenam

Untuk memusnahkan perusahaan bangsa bukan Yahudi, ialah dengan cara merosakkan sumber pengeluaran dengan memupuk tabiat membuat kejahatan dan meminum minuman keras di kalangan pekerja, serta mengambil langkah menghapuskan orang orang terpelajar dari kalangan bangsa bukan Yahudi. Semua bangsa bukan Yahudi mestilah dipastikan menduduki mertabat kaum buruh yang melarat.

Protokol Ketujuh

Orang-orang Yahudi wajib menabur fitnah supaya timbul kekacauan, pertelagahan dan permusuhan di kalangan manusia. Bila timbul penentangan terhadap bangsa Yahudi, maka wajiblah orang Yahudi menyambutnya dengan peperangan secara total di seluruh dunia.

Protokol Kelapan

Pemerintah Yahudi akan dikelilingi oleh segolongan besar ahli-ahli ekonomi dan orang Yahudi sendiri akan dikelilingi oleh ribuan ahli-ahli korporat, jutawan dan usahawan.

Protokol Kesembilan

Yahudi akan mendirikan kerajaan diktator dengan membuat dan melaksanakan undang-undang yang tegas, iaitu undang-undang yang akan membunuh tanpa pengampunan. Yahudi akan merosakkan moral pemuda-pemuda bukan Yahudi dengan menanamkan teori-teori palsu dan ilmu-ilmu yang batil.

Protokol Kesepuluh

Yahudi akan membawa masuk racun ‘Liberalisma' ke dalam negara-negara yang bukan Yahudi supaya menggugat kestabilan politik. Pilihanraya diatur supaya boleh memberi kemenangan kepada pemimpin-pemimpin yang dapat bertugas sebagai agen yahudi dalam melaksanakan rancangan rancangan Yahudi.

Protokol Kesebelas

Bangsa Yahudi menyifatkan diri mereka sebagai serigala dan bangsa lain sebagai kambing. Bagi mereka, Yahudi merupakan bangsa yang terpilih dan mereka bertebaran ke atas muka bumi ini sebagai satu rahmat. Berada di perantauan atau negara asing yang nampak sebagai kelemahan, sebenarnya mencerminkan kekuatan yang dapat membawa bangsa itu ke pintu kekuatan di seluruh dunia.

Protokol Kedua belas

Yahudi akan mengubah pengertian tentang kebebasan atau kemerdekaan dengan mentafsirkan istilah itu sebagai mengamalkan apa-apa yang diperkenalkan atau dibenarkan oleh undang-undang sahaja. Kalau bangsa bukan Yahudi diberi permit menerbitkan sepuluh akhbaratau majalah, maka bangsa Yahudi mesti menerbitkan 30 akhbar atau majalah. Perkara ini amat penting kerana ia adalah alat untuk mengubah fikiran rakyat.

Protokol Ketiga belas

Bagi memastikan kejayaan usaha-usaha memonopoli dan mempercepatkan proses keruntuhan, maka bangsa Yahudi hendaklah menghapuskan golongan korporat dari bukan bangsa Yahudi di samping mengadakan spekulasi dan menyebarkan projek mewah, pesta-pesta serta pelbagai bentuk hiburan lain di kalangan bangsa bukan Yahudi kerana semua ini akan menelan kekayaan mereka. Untuk mengalih perhatian orang bukan Yahudi daripada memikirkan persoalan politik, maka agen Yahudi hendaklah membawa mereka kepada kegiatan-kegiatan hiburan, olahraga, pesta-pesta, pertandingan kesenian, kebudayaan dan lain-lain lagi.

Protokol Keempat belas

Para filosuf Yunani mestilah membincangkan kekurangan-kekurangan serta mendedahkan keburukan agama-agama lain. Para penulis Yahudi harus menonjolkan tulisan-tulisan pornografi iaitu mengadakan sastera yang tidak bermakna, kotor dan keji.

Protokol Kelima belas

Apabila mendapat kekuasaan, bangsa Yahudi akan membunuh tanpa belas kasihan terhadap setiap orang yang menentangnya. Setiap pertubuhan yang merancang untuk menentangnya mestilah dihukum dan ahli-ahlinya dibuang negeri. Oleh itu, mesti didirikan sebanyak-banyaknya ‘FREEMASONIC LODGE' iaitu tempat-tempat pertemuan rahsia orang orang Yahudi.

Protokol Keenam belas

Yahudi akan mendirikan universiti mengikut rancangan yang begitu tersusun. Pensyarah-pensyarah akan mendidik dan membentuk para pemuda supaya menjadi manusia yang patuh kepada pihak berkuasa (Yahudi). Bagaimanapun, ajaran-ajaran mengenai undang-undang negeri dan politik tidak akan diajar kecuali beberapa orang sahaja yang dipilih kerana kebolehan mereka.

Protokol Ketujuh belas

Yahudi meletakkan kehakiman dalam bidang yang sempit dan terhad. Guaman akan melahirkan orang-orang kejam, tidak berperikemanusiaan dan mempunyai tabiat buruk untuk mencapai kemenangan bagi orang yang dibelanya, walaupun terpaksa menghancurkan semangat keadilan dan mengorbankan kebajikan masyarakat.

Protokol Kelapan belas

The Kings of Jews akan dikawal oleh pengawal pengawal rahsia, kerana orang-orang yahudi tidak akan membuka pinti kepada kemungkinan adanya perancangan untuk menentang kegiatan Yahudi

Protokol Kesembilan belas

Bangsa Yahudi akan membicarakan orang orang yang melakukan kesalahan politik sama seperti orang yang mencuri, membunuh dan kesalahan-kesalahan yang lain. Orang ramai akan memandang kesalahan politik itu sebagai satu kesalahan yang hina dan timbul rasa benci kepada mereka yang melakukannya.

Protokol Kedua puluh

Bank Antarabangsa Yahudi akan memberi pinjaman kepada bangsa bukan Yahudi dengan kadar bunga yang tinggi. Pinjaman yang sedemikian, akan menyebabkan pertambahan kadar hutang berlipat kali ganda. Ekonomi orang bukan Yahudi akan lumpuh secara outomatik kesan pertambahan hutang tersebut.

Protokol Kedua puluh Satu

Yahudi menggantikan pasaran wang dengan institusi hutang kerajaan yang bertujuan untuk menetapkan nilai perusahaan mengikut pendapatan kerajaan. Institusi ini akan menawarkan pasaran 500 sijil pinjaman perusahaan dalam sehari atau membeli sebanyak itu juga. Dengan cara inilah segala perusahaan akan bergantung kepada Yahudi.

Protokol Kedua puluh dua

Untuk sampai ketujuan yang baik iaitu kekuasaan Yahudi yang berkuasa penuh dalam rangka meletakkan dunia dalam pemerintahannya, kadang-kadang kekerasan akan digunakan. Di tangan Yahudilah terletaknya pusat kekuasaan yang paling besar.

Protokol Kedua puluh tiga

Orang Yahudi wajib melatih seluruh umat manusia dalam meningkatkan rasa segan dan malu agar mereka terbiasa dengan sifat patuh dan setia kepada arahan Yahudi.

Protokol Kedua puluh empat

Kerajaan tidak boleh diserahkan kepada mereka yang tidak tahu selok belok pemerintahan. Hanya mereka yang boleh menunjukkan sikap keras, kejam dan boleh memerintah dengan tegas akan menerima teraju kerajaan daripada pemimpin-pemimpin kita (Yahudi).

PROTOKOL YAHUDI: SATU PENDEDAHAN TERHADAP KONSPIRASI DAN PERANCANGAN JAHAT YAHUDI KE ATAS DUNIA.
oleh : Us. Mohd Darus Senawi Ali

Pendahuluan:

Protokol Yahudi adalah satu perancangan terperinci dan teliti, ianya adalah hasil satu kongeres Yahudi antara bangsa yang telah berlangsong di bandar Bal di Swizland pada tahun 1897, yang dipengurusi oleh Teodur Hardzal.

Apa yang dapat kita simpulkan dari kesemua protokol yang sebanyak dua puluh empat (24) protokol, ialah satu luahan kebencian, hasad, dengki kesumat kaum Yahudi terhadap alam seluruhnya, Islam mau pun bukan Islam, selain dari bangsa Yahudi. Ianya mencerminkan segala sifat buruk dan jahat, pendendam, tamak, haluba, gelojoh, penindas, membunuh dan sebagainya. Falsafah yang menyebut " Matlamat menghalalkan sarana" merupakan pegangan terpenting dalam ajaran Yahudi dan darinya terlakar perancangan jahat mereka yang di sebut: "The protocols of Learned Elders of Zion".

Di hari ini kita boleh pegang buku ini kemudian kita cuba padankan dengan sinario yang berlalu di hadapan mata kepala kita, pasti kita mendapati ianya berlaku satu persatu, persis sebagai mana yang dirancana oleh pihak Yahudi itu.

Ajaran-ajaran agama dengan segala nilai murni yang dibawa oleh para nabi dan rasul telah dapat membentuk budi pekerti manusia di merata pelosok dunia, membenteras hawa nafsu, kecenderungan jahat, pekerti liar, namun dengan kemunculan Yahudi dan pengaruh protokolnya telah melenyap hampir semua nilai-nilai murni yang dibina oleh ajaran-ajaran Ilahi itu, kini dunia dan tidak terlepas Malaysia seakan-akan berada di zaman Jahiliah dengan segala amalan-amalan yang liar dan tidak berperi kemanusian.

Saripati Perancangan Konspirasi Yahudi:

* sejak berabad-abad Yahudi merancana satu pelan rahsia bertujuan menawan dan menguasai dunia, semata-mata untuk kemeselahatan bangsa Yahudi.

* pelan rahsia ini memperlihatkan hasad dengki Yahudi tehadap dunia termasuk agama Kristian itu sendiri, di Amerika pergerakan Yahudi telah meresap masuk hingga kedalam gereja, di antara usahanya ialah menganjur kepada libralisma dan kebebasan dari sebarang nilai agama.

* gerakan Yahudi berusaha menjatuhkan pemerintahan yang sedang berkuasa untuk digantikan dengan sejenis pemerintahan kuku besi, dalam proses ini gerakan Yahudi memperdaya raja-raja dan pemerintah supaya melakukan penginanyan dan kezaliman terhadap rakyat jelata dan dari sudut yang lain Yahudi menggalakan rakyat jelata supaya bangkit menentang raja-raja dan pemerintah yang zalim, kununnya menuntut keadilan, kebebasan dan persamaan dan sebagainya.

* meninmbulkan percanggahan dan huru hara di dalam semua negara melalui pertubuhan rahsia mereka yang berlebal politik, agama, kesenian, sukan, Fremeson, Gereen peace dan pertubuhan berdaftar lain.

* mereka mengetahui bahawa sistem pemerintah di negara-negara dunia pada hari ini sudah rosak dan korap, justeru itu maka mereka berkewajipan melipatgandakan kerosakan tadi, akhirnya pemerintahan ini akan tumbang dan jatuh dengan mudah, setelah itu mudah pula untuk didirikan pemerintahan Yahudi sebagai penggantinya, kerja memanipolasikan pemerintahan yang korap ini atau yang baik adalah kerja dan profision bangsa Yahudi. Berdasarkan pengalaman mereka di sepanjang sejarah jahat mereka.

* Yahudi menganggap bahawa semua manusia selain Yahudi adalah setaraf dengan binatang dikenali sebagai Goyem semua mereka diperintah dan dikirabicara sebagai mana diperintah binatang ternakan.

* semua midia massa, industeri berita, percetakan, institusi pengajian, panggung-panggung hiburan, syarikat-syarikat perfilamen , perundangan, dan penggubalannya mestilah di bawah kekuasaan Yahudi, ini kerana Yahudi memiliki dan monopoli emas (kekayaan) dunia.

* meletakkan asas ekonomi dunia di atas dasar emas yang dimonopoli oleh kaum Yahudi, bukan di atas dasar kerja dan penghasilan atau kekayaan lain, di samping selalu menimbulkan krisis-krisis ekonomi dunia, sahingga dengan itu maka tidak ada masa di mana dunia ini damai dan tenang. [Henry Ford telah menyebut: The Jewish philosophy of money is not to make money "but to get money" . the distinction between these two is fundamental. It is difference between "getting" and "making".] The International Jew ms. 7

Nota Kaki:

Muhammad Khalifah al-Tunisi, al-Khatar al-Yahudi, ms. 26.

Henry Ford, The International Jew, ms. 10.

Pihak Yahudi memang bangsat menjadi batu api di antara dua kelompok, kita masih ingat lagi bagai mana Yahudi berjaya melagakan di antara dua suku Arab iaitu kaum Khazraj dan Aws di Yathrib sebelum kedatangan Islam, merekalah yang membiaya kedua-dua kabilah ini, mereka terpaksa pula berhutang dari kaum Yahudi pengisap darah, menyebabkan mereka terpaksa menyerah tanah milik mereka kepada Yahudi malah lebih teruk lagi, kaum yahudi ini memksa mereka menyerah anak-anak perempuan mereka bagi melangsaikan hutang piutang mereka.

Lihat saja kerja Yahudi yang menggerak Quraisy, Ghatafan dan kabilah-kabilah Arab lain untuk memerangi Rasulullah , dalam peperangan al-Ahzab ataual-Khandaq.

Sumber: http://emjayjb.multiply.com/journal/item/222/PROTOKOL-PROTOKOL_ZIONIS_YAHUDI_

AL-KULIYYAH 11/6/10 (SYARIAT KENDURI)

Panel : Ust. Haslin Baharim

1. Tuntutan kenduri (walimah) di sisi syariat

- Berdasarkan Surah al-Insan ayat 9 ;

(Sambil berkata dengan lidah atau dengan hati): Sesungguhnya kami memberi makan kepada kamu kerana Allah semata-mata; kami tidak berkehendakkan sebarang balasan dari kamu atau ucapan terima kasih,

- Sentiasa mengharap kesyukuran pada Allah (tanda kesyukuran)

- Rasulullah SAW bersabda :

"Buatlah walimah walaupun hanya dengan seekor kambing"

2. Antara adat & syariat

- Bagaimana buat kenduri >> mesti dari sumber yang halal (hutang dilarang untuk melaksanakannya)

- Kenduri yang disyariatkan - jauh dari unsur riak / berbangga2

- Jauhi perkara yang dilarang - contoh; majlis tari-menari di depan orang awam

- Mohon tetamu doakan kebahagiaan pengantin (doa bersama2)

- Adat boleh dikekalkan asalkan tidak bercanggah dengan syariat Allah

3. Jika berlaku serentak kenduri pernikahan & kematian, yang mana harus kita pergi dahulu (?)

- Hadir ke kenduri nikah itu wajib, namun bila ada yang meninggal, percepatkan urusan kematian (lihat keutamaan & jarak masa) - sama ada boleh mengagihkan masa

- Sabda Rasulullah SAW :

"Sesiapa yang bersembahyang dan menghantar jenazah, dia mendapat pahala satu qirath. Jika dia berdiri hingga jenazah dikuburkan, dia mendapat dua qirath. Satu qirath seperti besarnya Bukit Uhud" (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

-Sesiapa yang berpuasa pun dituntut untuk pergi kenduri walau bukan untuk makan (pergi berjumpa & mendoakan kebahagiaan untuknya)

 4. Berniat mengadakan kenduri, namun apabila dapat buat, kebetulan ada masalah kewangan (?)

- Sepatutnya buat kenduri dahulu sebelum capai hajat, tanda ikhtiar & kehendak kita yang bergantung harap pada Allah

- Jangan niat nazar yang bukan2, setakat yang mampu sahaja

- Jika nazar dalam hati (orang lain tidak tahu) - itu antara dia & Allah jika dia telah meninggal (kalau keluarga tahu, keluarga wajib laksanakan untuknya)

5. Hukum menghadiri majlis orang bukan Islam (?)

- Wajib pergi itu jika orang Islam sahaja yang menjemput, namun jika orang bukan Islam , kena pastikan perkara2 di dalam majlisnya tidak bercanggah dengan Syara' baru dibolehkan

- sumber lain : di bawah tajuk Memenuhi Undangan Orang Kafir

Mungkin ada yang bertanya, bolehkah kita memenuhi undangan orang kafir (selain muslim, pen)? Syaikh Muhammad bin Sholih Al Utsaimin rahimahullah berkata,"Apabila yang mengundang adalah orang kafir, tidak boleh (haram) memenuhi undangan tersebut, bahkan tidak disyari'atkan, kecuali apabila terdapat maslahat (manfaat) di dalamnya. Seperti untuk mengajaknya masuk Islam atau dalam rangka perdamaian. Hal seperti ini tidaklah mengapa karena Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam pernah memenuhi undangan orang Yahudi yang mengundangnya di Madinah. (Syarh Riyadhus Sholihin)

6. Adat yang tidak bercanggah dengan Syara' (?)

- Adat asalnya ikut2an yang dibiasakan

- Majlis berinai budaya benua Arab, namun jika caranya tidak berlanggar syara' maka ia dibolehkan

- Bertepung tawar yang berkait dengan adat semata tidak boleh >> jika sia2 lebih baik ditinggalkan

7. Amalan baik selepas berkahwin / berbulan madu (?)

- Honeymoon tidak salah bagi yang ada kemampuan

- Seeloknya berbincang mengenai perancangan ekonomi, pendidikan untuk anak2 akan datang

- Tujuan kahwin = agar rasa tenang terhadap pasangan, membina keluarga 'mawaddah warahmah'

- Cinta sebelum kahwin berbeza dengan selepas kahwin

- Selainnya yang penting : Solat sunat hajat, berdoa - kebahagiaan sehingga akhir hayat

 8. Jika wanita yang ditugaskan mengajak kenduri sedangkan suaminya ada di rumah (?)

- Yang pergi market orang lelaki sepatutnya & orang lelaki yang patut menjemput, melainkan kesuntukan masa (namun tidak dijatuhkan haram jika perempuan yang melakukannya - sebagai  wakil) Pesanan beliau> sepatutnya lelaki tunjuk kejantanannya dengan berbuat kerja demikian

 9. Moderator - Hukum Kalimah Basmalah pada kad kahwin?

- Zaman dahulu tiada kad jemputan, hanya ada orang menjemput. Pandangan ulama' menyatakan penulisan kalimah Basmalah pad kad = Makruh kerana dikhuatiri dipijak orang sekitar / tidak terjaga jika diletak merata.. Namun ucapan ''Assalamu'alaikum'' dibolehkan

 10. Moderator - antara bola & kerja menguruskan kenduri (tuan rumah)?

- Menonton bola tiada pahala, dibolehkan jika benar2 ada kelapangan & tiada kewajipan lain

- Rasulullah SAW juga bersabda yang artinya;

"Barangsiapa yang tidak menghadiri undangan walimah/pernikahan, sungguh dia telah durhaka pada Allah dan Rasul-Nya." (HR. Muslim).

11. Hukum bersanding (?)

- Secara umumnya Haram. Namun dibenarkan untuk waris / mahram sahaja

- Pakaian pengantin tidak boleh tabarruj (berhias melebih2) & wajib menutup aurat

 12. Adakah benar walimah tidak dibenarkan pada hari Sabtu (dikatakan "hari binatang") (?)

- Tidak ada hari yang tidak baik / tidak dibolehkan dalam Islam, hanya dalam konteks puasa ada hari yang tidak dibolehkan

- Amalan tidak diterima 40 hari 40 malam jika percaya pada perkara Khurafat.. Na'uzubllah..

 

Kesimpulan - Tujuan kenduri > sebagai hebahan kepada masyarakat mengenai pernikahan > mesti selepas akad nikah

 > Mengelak sangkaan buruk masyarakat - elak fitnah

> Saudara mara dapat berjumpa & bergembira

---------------------------------

Sekian, Allahu-A'lam~

HALAQAH (RESTU) -3/10/09-

Panel : Ust. Zahazan & Ust. Roslan Mohamed

 1. UST ZAHAZAN

• Tafsir Ibnu Kassim


• Hasbunallah..


• Restu = Redha

 2. UST ROSLAN

• untuk mendapat restu Allah :

1. Redha Allah (R)


2. Hidayah Allah (H)


3. Barakah Allah (B)

• Ketiga-tiga perkataan ini  ~ dapat restu Allah


• >> Ulasan :

1. Dalam al-Quran ada banyak perkataan "redha" -tidak berlaku redha Allah jika kita tidak redha pada Allah


2. Restu itu hidayah


3. Barakah : berkait dengan cerita Nabi Isa - Nilai bertambah daripada amalan

• *Jangan buat perkara lalai*

 3. UST ZAHAZAN

• Kena kenal Allah dahulu


• Muhammad bin Sirin  = banyak senyum, tetapi apabila malam banyak menangis kerana takutkan Allah


• Jangan khianati amanat Allah (dalam perniagaan : biar tak untung asal tak rugi agama)

 4. UST ROSLAN

• Rajin beribadat tetapi hubugan dengan manusia lemah (tak kena cara / something wrong there)


• Kalau kita beroleh restu Allah, kita juga mencari restu manusia (hubungan baik dengan manusia)


• Kalau tidak dapat restu Allah nescaya hubungan dengan manusia tidak kuat


• Pecahkan masalah : Matlamat kita mesti betul


• Kemuncak redha = seronok berbuat ibadat kepada Allah

 5. UST ZAHAZAN

• Amalkan '6M' ;

1. Musyarakah - Perjanjian dengan Allah


2. Muraqabah - merasa Allah melihat diri kita


3. Muhasabah diri


4. Muakabah - Menghukum diri dengan perkara yang halal dalam Islam


5. Mujahadah - Berjihad melawan nafsu


6. Muatabah - Mencela diri kita - Nafsu Lawwamah (banding dengan perkara yang baik)

Sesiapa yang mencari keredhaan Allah dengan kemurkaan manusia, Allah akan redha padanya & manusia juga akan redha padaNya manakala sesiapa yang mencari keredhaan manusia dengan kemurkaan Allah, Allah tidak akan redha padanya

• Contoh: bos ugut buang kerja jika berpuasa

 6. UST ROSLAN

• 3 asas penting

1. Saling memahami


2. Hormat-menghormati


3. Berlapang dada

• Allah beri keredhaan berpanjangan kepada manusia jika berbuat demikian, InsyaAllah

 7. UST ZAHAZAN

• Penghuni syurga masih mahukan redha Allah (walaupun telah berada di syurga)


• Imam Ghazali (dalam kitabnya Ihya' Ulumiddin): Redha umpama berbekam, rasanya pedih, tetapi hujungnya nikmat


• Walau apapun yang menimpa kita, kita mesti mengharapkan redha Allah


• Apabila keberkatan dicabut, kita akan rasa umur semakin hari semakin pendek (Solusi - Mengurus Masa)


• Perlu sentiasa berdoa : "..jadikan aku paling redha.."

 8. UST ROSLAN

• Tanda Restu Allah - ada nilai perubahan (makin bertambah positif)


• Ciri redha Allah, berdasarkan istiqamah kita


• Ingatlah, berdoa moga Allah panjangkan redhaNya pada diri kita


• Nilai hidup kita sebagai manusia tidak akan bertambah kecuali jika kita aplikasikan '6 M' tadi


• Tujuan hidup =  Peroleh husnul khatimah dengan redha Allah

~Moga catatan ringkas ini bermanfaat~ Wallahua'lam~

Tubuh, minda sihat bantu Muslim capai kecemerlangan hidup

 NIKMAT sihat yang masih subur dalam diri individu Muslim sewajarnya mengajar mereka mengenai syukur atas anugerah Allah. Kita amat terasa betapa nikmat kesihatan amat penting bagi diri apabila nikmat itu 'ditarik' oleh Allah SWT dengan pelbagai penyakit sehingga kadang kala terpaksa menghabiskan masa terlantar di katil hospital atau terbujur kaku.

 Rasulullah SAW mengajarkan kita agar menggunakan nikmat sihat dengan kebajikan dan amal salih yang lain sebelum didatangi penyakit. Masa sihat seharusnya dimanfaatkan dengan melaksanakan perintah Allah SWT untuk mencapai keredaan-Nya. Kelapangan masa dan kesihatan yang masih terhidang di depan mata sewajarnya menjadi medan memerangi nafsu yang bersarang dalam diri. Pelbagai nafsu yang membentuk bayang hitam diri manusia seperti makan dan minum yang melampau dan nafsu syahwat yang menggila.

 Daripada Abdullah Ibn Abbas RA katanya, Rasulullah SAW bersabda bermaksud,

"Dua jenis nikmat yang kebanyakan manusia menerima kerugian yang besar iaitu kesihatan dan kelapangan". (Hadis riwayat al-Bukhari)

Pepatah juga menyatakan bahawa 'akal yang sihat adalah dari badan yang sihat' adalah tepat ke arah melahirkan minda yang sentiasa aktif untuk membuat sesuatu kebaikan sekali gus meningkatkan kualiti kerja yang akan membawa kepada kecemerlangan dalam kehidupan seseorang Muslim.

 Kekuatan fizikal, keseimbangan rohani dan ketajaman fikiran adalah wadah penting dalam melaksanakan tugas sebagai khalifah Allah di muka bumi dengan baik dan sempurna seterusnya dapat meneruskan misi dan visi sebagai hamba Allah dengan kualiti ibadah berkualiti dan sempurna dengan kesihatan yang baik.

 Daya ketahanan badan melawan penyakit amat diperlukan bagi diri seorang Muslim mendepani musibah penyakit yang melanda masyarakat dunia hari ini. Ramai yang dijangkiti dengan pelbagai penyakit kerana kurangnya daya tahan imuniti dalam badan melawan penyakit.

Penyakit zahir berpunca daripada kelalaian manusia terutama berkaitan makan dan minum yang berlebihan. Firman Allah,

"Wahai anak-anak Adam! Pakailah pakaian kamu yang indah berhias pada tiap-tiap kali kamu ke tempat ibadat (sembahyang), dan makanlah dan minumlah, dan jangan kamu melampau-lampau; sesungguhnya Allah tidak suka akan orang yang melampaui batas" (Surah al-A'raf: 31).

 Penyakit akan bersarang dalam perut kerana perut paling aktif menghidupkan penyakit. Kerancakan umat Islam menghadir majlis rumah berbuka sewajarnya berhati-hati memilih makanan.

 Namun, kita sering diingatkan bahawa sakit dan sihat adalah anugerah Allah SWT. Setiap penyakit yang menghinggapi diri adalah ujian Allah sebagai kafarah dosa yang dilakukan. Sabda Nabi SAW,

"Tidak ada seseorang Islam yang ditimpa sesuatu yang menyakiti, iaitu penyakit atau lainnya, melainkan Allah gugurkan dengan sebab itu dosa-dosanya, sebagaimana pokok menggugurkan daunnya (pada musimnya yang tertentu)." (Hadis riwayat Abdullah bin Mas'ud RA)

 Dari Syaddad bin Aus dan Al-Sunabihi RA bahawa kedua-duanya masuk melawat seorang sakit, lalu mereka bertanya kepadanya: "Bagaimana keadaanmu pagi ini?" Ia menjawab: "Aku berada dalam keadaan baik." Syaddad berkata kepadanya: "Bergembiralah engkau dengan perkara-perkara yang menghapuskan dosa dan menggugurkan kesalahan, kerana aku telah mendengar Rasulullah SAW bersabda:

"Sesungguhnya Allah 'Azza wa Jalla berfirman: "Apabila aku menguji seseorang dari hamba-hamba-Ku yang mukmin dengan sesuatu penyakit, lalu ia memuji-Ku kerana ujian-Ku itu, maka sesungguhnya ia akan bangkit dari tempat baringnya itu seperti masa ia dilahirkan oleh ibunya bersih dari segala kesalahan; dan Tuhan berfirman kepada Malaikat penulis amal itu: "Aku telah mengikat hamba-Ku itu dan telah mengujinya, maka lakukanlah kepadanya apa yang kamu biasa lakukan untuknya (menulis amal baiknya) semasa ia berkeadaan sihat". (Hadis riwayat Syaddad bin Aus dan Al-Sunabihi RA)

Sumber artikel :

http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Saturday/Agama/20091002233529/Article/index_html

- Moga dapat manfaat bersama, InsyaAllah..

Pesan Nabi Sebelum Tidur

Pesan Nabi sebelum tidur - 1 minit sahaja

Untuk manfa'at bersama..... ...

SEBELUM Tidur

Perkara Sebelum Tidur ( Tafsir Haqqi )

Rasulullah berpesan kepada Aisyah ra : "Ya Aisyah jangan engkau tidur sebelum melakukan empat perkara, yaitu :
  1. Sebelum khatam Al Qur'an,
2. Sebelum membuat para nabi memberimu syafaat di hari akhir,
3. Sebelum para muslim meredhoi kamu,
4. Sebelum kau laksanakan haji dan umrah.....

Bertanya Aisyah :
"Ya Rasulullah.. .. Bagaimana aku dapat elaksanakan empat perkara seketika?"

Rasul tersenyum dan bersabda : "Jika engkau tidur bacalah : Al Ikhlas tiga kali seakan-akan kau mengkhatamkan Al Qur'an. Bismillaahirrohmaan irrohiim, Qulhualloohu ahad' Alloohushshomad' lam yalid walam yuulad' walam yakul lahuu kufuwan ahad' ( 3 x )

Membacalah sholawat untukKu dan para nabi sebelum aku, maka kami semua akan memberi syafaat di hari kiamat.
Bismillaahirrohmaan irrohiim, Alloohumma shollii 'alaa syaidinaa Muhammad wa'alaa aalii syaidinaa Muhammad ( 3 x )

Beristighfarlah untuk para muslimin maka mereka akan meredhoi kamu.
Astaghfirulloohal adziim aladzii laa ilaaha illaa huwal hayyul qoyyuum wa atuubu ilaih ( 3 x )
 
Dan,perbanyaklah bertasbih, bertahmid, bertahlil, bertakbir maka seakan-akan kamu telah melaksanakan ibadah haji dan umroh"
Bismillaahirrohmaan irrohiim, Subhanalloohi Walhamdulillaahi walaailaaha illalloohu alloohu akbar(3 x )Sekian untk ingatan kita bersma :- ikhlas dari limi & wife siti haniyah

* Kalau rajin..Tolong sebarkan kisah ini kepada saudara Muslim yang lain. Ilmu yang bermanfaat ialah salah satu amal yang berkekalan bagi orang yang mengajarnya meskipun dia sudah mati

Sumber : fw email

Kelas yang Bermakna..

Assalamu'alaikum..berikut adalah perkongsian sebuah kisah, dapat dari email... Moga dapat iktibar bersama dari kisah ini, InsyaAllah ~teguhkan Iman~

-----------------------------------------------

Seorang guru wanita sedang bersemangat mengajarkan sesuatu kepada murid-muridnya. Ia duduk menghadap murid-muridnya.

Di tangan kirinya ada kapur, di tangan kanannya ada pemadam. Guru itu berkata;

"Saya ada suatu permainan... Caranya begini, ditangan kiri saya ada kapur, di tangan kanan ada pemadam. Jika saya angkat kapur ini, maka berserulah "Kapur!", jika saya angkat pemadam ini, maka katalah "Pemadam!"

Murid-muridnya pun mengerti dan mengikuti. Guru berganti-gantian mengangkat antara kanan dan kiri tangannya, semakin lama semakin cepat.

Beberapa saat kemudian guru kembali berkata;

"Baik, sekarang perhatikan. Jika saya angkat kapur, maka sebutlah "Pemadam!", jika saya angkat pemadam, maka katakanlah "Kapur!".

Dan diulangkan seperti tadi,tentu saja murid-murid tadi keliru dan kekok, dan sangat sukar untuk mengubahnya.
Namun lambat laun, mereka sudah biasa dan tidak lagi kekok. Selang beberapa saat, permainan berhenti. Sang guru tersenyum kepada murid-muridnya.

"Murid-murid, begitulah kita umat Islam. Mulanya yang haq itu haq, yang bathil itu bathil. Kita begitu jelas membezakannya. Namun kemudian, musuh-musuh kita memaksakan kepada kita dengan perbagai cara, untuk menukarkan sesuatu, dari yang haq menjadi bathil, dan sebaliknya. Pertama-tama mungkin
akan sukar bagi kita menerima hal tersebut, tapi kerana terus disosialisasikan dengan cara-cara menarik oleh mereka, akhirnya lambat laun kamu akan terbiasa dengan hal itu. Dan anda mulai dapat mengikutinya. Musuh-musuh kamu tidak pernah berhenti membalik dan menukar nilai dan etika.

"Keluar berdua-duaan, berkasih-kasihan tidak lagi sesuatu yang pelik, Zina tidak lagi jadi persoalan, pakaian seksi menjadi hal yang lumrah, seks sebelum nikah menjadi suatu hiburan dan trend, materialistik kini menjadi suatu gaya hidup dan lain lain."

"Semuanya sudah terbalik. Dan tanpa disedari, anda sedikit demi sedikit menerimanya. Paham?" tanya Guru kepada murid-muridnya..

 "Paham cikgu..."
"Baik permainan kedua..." begitu Guru melanjutkan..

"Cikgu ada Qur'an, cikgu akan letakkannya di tengah karpet. Sekarang anda berdiri diluar karpet. Permainannya adalah, bagaimana caranya mengambil Qur'an yang ada ditengah tanpa memijak karpet?"

Murid-muridnya berfikir. Ada yang mencuba alternatif dengan tongkat, dan lain-lain.

Akhirnya Guru memberikan jalan keluar, digulungnya karpet, dan ia ambil Qur'an. Ia memenuhi syarat, tidak memijak karpet.

"Murid-murid, begitulah umat Islam dan musuh-musuhnya.. Musuh-musuh Islam tidak akan memijak-mijak anda dengan terang-terang... Kerana tentu anda akan menolaknya mentah mentah. Orang biasapun tak akan rela kalau Islam dihina dihadapan mereka. Tapi mereka akan menggulung anda perlahan-lahan dari pinggir, sehingga anda tidak sedar."

"Jika seseorang ingin membuat rumah yang kuat, maka dibina tapak yang kuat. Begitulah Islam, jika ingin kuat, maka bangunlah aqidah yang kuat."

"Sebaliknya, jika ingin membongkar rumah, tentu susah kalau dimulai dgn tapaknya dulu, tentu saja hiasan-hiasan dinding akan dikeluarkan dulu, kerusi dipindahkan dulu, Almari dibuang dulu satu persatu, baru rumah dihancurkan..."

"Begitulah musuh-musuh Islam menghancurkan kita. Ia tidak akan menghentam terang-terangan, tapi ia akan perlahan-lahan meletihkan anda. Mulai dari perangai anda, cara hidup, pakaian dan lain-lain, sehingga meskipun anda muslim, tapi anda telah meninggalkan ajaran Islam dan mengikuti cara yang mereka... Dan itulah yang mereka inginkan."

"Ini semua adalah fenomena Ghazwul Fikri (Perang Pemikiran). Dan inilah yang dijalankan oleh musuh musuh kita..."

"Kenapa mereka tidak berani terang-terang memijak-mijak cikgu?" tanya mereka.

"Sesungguhnya dahulu mereka terang-terang menyerang, misalnya Perang Salib, Perang Tartar, dan lain-lain. Tapi sekarang tidak lagi."

"Begitulah Islam... Kalau diserang perlahan-lahan, mereka tidak akan sedar, akhirnya hancur. Tapi kalau diserang serentak terang-terangan, mereka akan bangkit serentak, baru mereka akan sedar."

"Kalau begitu, kita selesaikan pelajaran kita kali ini, dan mari kita berdoa dahulu sebelum pulang..."

Matahari bersinar terik tatkala anak-anak itu keluar meninggalkan tempat belajar mereka dengan fikiran masing-masing di kepalanya...

RENUNGILAH KWN2 SEMUA..TOLONG SEBARKAN PADA SAUDARA2 ISLAM KITA..

MOGA ALLAH MEMBERI TAUFIQ DAN HIDAYAH PADA KITA DAN KELUARGA KITA...AMIIINN. ..

Sumber : dari fw email, utk perkongsian

Untuk Renungan Bersama~

Assalamualaikum...sekadar mahu berkongsi sebuah renungan, yang sumber asalnya tidak diketahui. Moga dapat manfaat bersama, InsyaAllah~ :)

 

Siapakah orang yang sibuk?
Orang yang sibuk adalah orang yang tidak mengambil berat akan waktu solatnya seolah-olah ia mempunyai kerajaan seperti kerajaan Nabi Sulaiman a.s

Siapakah orang yang manis senyumanya?
Orang yang mempunyai senyuman yang manis adalah orang yang ditimpa musibah lalu dia kata 'Inna lillahi wainna illaihi rajiuun.' Lalu sambil berkata,'Ya Rabbi Aku redha dengan ketentuanMu ini', sambil mengukir senyuman.

Siapakah orang yang kaya?
Orang yang kaya adalah orang yang bersyukur dengan apa yang ada dan tidak lupa akan kenikmatan dunia yang sementara ini.

Siapakah orang yang miskin?
Orang yang miskin adalah orang tidak puas dengan nikmat yang ada sentiasa menumpuk-numpukkan harta.

Siapakah orang yang rugi?
Orang yang rugi adalah orang yang sudah sampai usia pertengahan namun masih berat untuk melakukan ibadat dan amal-amal kebaikan.

Siapakah orang yang paling cantik?
Orang yang paling cantik adalah orang yang mempunyai akhlak yang baik.

Siapakah orang yang mempunyai rumah yang paling luas?
Orang yang mempunyai rumah yang paling luas adalah orang yang mati membawa amal-amal kebaikan di mana kuburnya akan di perluaskan saujana mata memandang.

Siapakah orang yang mempunyai rumah yang sempit lagi dihimpit?
Orang yang mempunyai rumah yang sempit adalah orang yang mati tidak membawa amal-amal kebaikkan lalu kuburnya menghimpitnya.

Siapakah orang yang mempunyai akal?Orang yang mempunyai akal adalah orang-orang yang menghuni syurga kelak kerana telah mengunakan akal sewaktu di dunia untuk menghindari siksa neraka.

Hikmah Berwudhu' dengan Niat

Ketika berkumur, berniatlah kamu dengan,

"Ya Allah, ampunilah dosa mulut dan lidahku ini."

Penjelasan: Kita hari-hari bercakap benda-benda yang tak berfaedah.

 

 

Ketika membasuh muka, berniatlah kamu dengan,

"Ya Allah, putihkanlah muka ku di akhirat kelak,

Janganlah Kau hitamkan muka ku ini."

Penjelasan: Ahli syurga mukanya putih berseri-seri.

 

 

Ketika membasuh tangan kanan, berniatlah kamu dengan,

"Ya Allah, berikanlah hisab-hisabku di tangan kanan ku ini."

Penjelasan: Ahli syurga diberikan hisab-hisabnya di tangan kanan.

 

 

Ketika membasuh tangan kiri, berniatlah kamu dengan,

"Ya Allah, janganlah Kau berikan hisab-hisabku di tangan kiri ku ini."

Penjelasan: Ahli neraka diberikan hisab-hisabnya di tangan kiri.

 

 

Ketika membasuh kepala, berniatlah kamu dengan,

"Ya Allah, lindungilah daku dari terik matahari

di padang Masyar dengan Arasy Mu."

Penjelasan: Panas di Padang Masyar macam matahari sejengkal di atas kepala.

 

 

Ketika membasuh telinga, berniatlah kamu dengan,

"Ya Allah, ampunilah dosa telinga ku ini."

Penjelasan: Hari-hari mendengar orang mengumpat, memfitnah dan lain-lain.

 

 

Ketika membasuh kaki kanan, berniatlah kamu dengan,

"Ya Allah, permudahkanlah aku melintasi titian Siratul Mustaqqim."

Penjelasan: Ahli syurga melintasi titian dengan pantas sekali.

 

 

Ketika membasuh kaki kiri, berniatlah kamu dengan,

"Ya, Allah,bawakanlah daku pergi ke masjid-masjid, surau-surau

dan bukan tempat-tempat maksiat."

Penjelasan: Qada' dan Qadar kita di tangan Allah.

 

 

Ramai di antara kita yang tidak sedar akan hakikat bahawa setiap yang dituntut dalam Islam mempunyai hikmahnya yang tersendiri.

 

Pernah kita terfikir mengapa kita mengambil wuduk sedemikian rupa?

Pernah kita terfikir segala hikmah yang kita perolehi dalam menghayati Islam?

Pernah kita terfikir mengapa Allah lahirkan kita sebagai umat Islam?

 

Bersyukurlah dan bertaubat selalu.

Sumber : bawangorengnet.blogspot.com

Ketegasan Umar dalam Melaksanakan Hukum Allah

Khalifah Sayyidina Umar ibnu Khattab terkenal dengan ketegasannya dalam
  menjalankan hukum-hukum Allah. Dengan sebab ketegasannya itulah, orang
  merasa segan dan hormat kepadanya..

  Sayyidina Umar mempunyai beberapa orang anak laki-laki, di antaranya ialah
  Abdul Rahman bin Umar. Ia juga terkenal dengan panggilan Abu Syahamah.

  Suatu hari Abu Syahamah diuji oleh Allah dengan satu penyakit yang
  dideritainya selama kira-kira setahun. Berkat kesabaran dan usahanya
  akhirnya penyakit tersebut dapat disembuhkan. Sebagai mensyukuri
  dan tanda gembira terlepas dari ujian Allah ini, Abu Syahamah yang sudah
  lama tidak keluar rumah itu menghadiri majlis jamuan besar-besaran di
  sebuah rumah perkampungan Yahudi atas jemputan
  kawan-kawannya yang juga terdiri daripada kaum Yahudi. Abu Syahamah dan
  kawan-kawannya berpesta sehingga lupa kepada larangan Allah dengan meminum
  arak sehingga mabuk.

  Dalam keadaan mabuk itu, Abu Syahamah pulang melintasi pagar kaum Bani
  Najjar. Dia ternampak seorang perempuan Bani Najjar sedang berbaring, lalu
  mendekatinya dengan maksud untuk memperkosa. Apabila
  perempuan itu mengetahuinya dia berusaha untuk melarikan diri sehingga
  berjaya mencakar muka dan mengoyakkan baju Abu Syahamah. Malangnya dia
  tidak berdaya dan berupaya menahan Abu Syahamah yang sudah
  dikuasai oleh syaitan. Akhirnya terjadilah perkosaan.

  Akibat perkosaan tersebut perempuan itu hamil. Setelah sampai masanya anak
  yang dikandung oleh perempuan itu pun lahir, lalu dibawa ke Masjid
  Rasulullah Sallallahu 'Alaihi Wasallam untuk mengadap
  Amirul Mukminin bagi mengadukan hal kejadian yang menimpa dirinya.
  Kebetulan yang menjawat jawatan khalifah pada waktu itu ialah Sayyidina
  Umar ibnu Khattab.

  "Wahai Amirul Mukminin, ambillah anak ini kerana engkaulah yang lebih
  bertanggungjawab untuk memeliharanya daripada aku."

  Mendengar kenyataan tersebut, Sayyidina Umar merasa terkejut dan hairan.
  Perempuan itu berkata lagi: "Anak damit ini adalah keturunan darah daging
  anak tuan yang bernama Abu Syahamah."

  Sayyidina Umar bertanya: "Dengan jalan halal atau haram?"

  Perempuan itu dengan berani menjawab: "Ya Amirul Mukminin, Demi Allah yang
  nyawaku di tanganNya, daripada pihak aku anak ini halal dan daripada pihak
  Abu Syahamah, anak ini haram."

  Sayyidina Umar semakin kebingungan dan tidak faham maksud perempuan Bani
  Najjar ini lalu menyuruh perempuan ini berterus terang.

  Perempuan itu pun menceritakan kepada Sayyidina Umar peristiwa yang
  menimpa dirinya sehingga melahirkan anak itu.

  Sayyidina Umar mendengar pengakuan perempuan itu sehingga menitiskan air
  mata.

  Kemudian Sayyidina Umar menegaskan: "Wahai perempuan jariyah (jariyah
  adalah panggilan budak perempuan bagi orang Arab), ceritakanlah perkara
  yang sebenarnya supaya aku dapat menghukum perkara kamu
  ini dengan sebenar-benarnya dan seadil-adilnya. "

  Perempuan itu menjawab: "Ya Amirul Mukminin, penjelasan apa yang tuan
  kehendaki daripadaku? Demi Allah!, Sesungguhnya aku tidak berdusta dan aku
  sanggup bersumpah di hadapan mushaf al-Qur'an."

  Lalu Sayyidina Umar mengambil mushaf al-Qur'an dan perempuan itu pun
  bersumpah bermula dari surah al-Baqarah hingga surah Yassiin. Kemudian
  bertegas lagi: "Ya Amirul Mukminin, sesungguhnya anak ini
  adalah dari darah daging anakmu Abu Syahamah."

  Kemudian Sayyidina Umar berkata: "Wahai jariyah! Demi Allah engkau telah
  berkata benar." Kemudian beliau berpaling kepada para sahabat, katanya
  "Wahai sekalian sahabat Rasulullah, aku berharap kamu
  semua tetap di sini sehingga aku kembali."

  Tak lama kemudian Sayyidina Umar datang lagi sambil membawa wang dan kain
  untuk diberikan kepada perempuan malang itu: "Wahai jariyah, ambillah wang
  sebanyak tiga puluh dinar dan sepuluh helai kain
  ini dan halalkanlah perbuatan anakku terhadapmu di dunia ini dan jika
  masih ada lagi bakinya, maka ambillah sewaktu berhadapan dengan Allah
  nanti." Perempuan itu pun mengambil wang dan kain yang
  diberikan oleh Sayyidina Umar lalu pulang ke rumah bersama-sama dengan
  anaknya.

  Setelah perempuan itu pulang Sayyidina Umar berkata kepada
  sahabat-sahabatnya: "Wahai sekalian sahabat Rasulullah, tetaplah kamu di
  sini sehingga aku kembali."

  Sayyidina Umar terus pergi menemui anaknya Abu Syahamah yang ketika itu
  sedang menghadapi hidangan makanan. Setelah mengucap salam dia pun
  berkata: "Wahai anakku, hampirilah padaku dan marilah kita
  makan sama-sama. Tidakku sangka inilah hari terakhir bekalanmu untuk
  kehidupan dunia."

  Mendengar perkataan ayahnya itu, Abu Syahamah terkejut seraya berkata,
  "Wahai ayahku, siapakah yang memberitahu bahawa inilah hari terakhir
  bekalanku untuk kehidupan dunia? Bukankah wahyu itu telah
  putus setelah wafatnya Rasulullah Sallallahu 'Alaihi Wasallam."

  Kata Sayyidina Umar: "Wahai anakku, berkata benarlah sesungguhnya Allah
  Maha Melihat dan Dia tidak dapat dilihat dengan pandangan mata dan Dialah
  Maha Luas Penglihatannya. " Sambung Sayyidina Umar
  lagi: "Masih ingatkah engkau, hari semasa engkau pergi ke satu majlis di
  perkampungan Yahudi dan mereka telah memberikan kamu minum arak sehingga
  kamu mabuk? Kemudian dalam keadaan mabuk kamu pulang
  melintasi perkampungan Bani Najjar di mana engkau bertemu dengan seorang
  perempuan lalu memperkosanya? Berkata benarlah anakku, kalau tidak engkau
  akan binasa."

  Abu Syahamah mendengar kenyataan ayahnya itu dengan perasaan malu sambil
  diam membisu. Dengan perlahan beliau membuat pengakuan: "Memang benar aku
  lakukan hal itu, tapi aku telah menyesal di atas perbuatanku itu."

  Sayyidina Umar menegaskan: "Tiada guna bagimu menyesal setelah berbuat
  suatu kerugian. Sesungguhnya engkau adalah anak Amirul Mukminin tiada
  seorang pun yang berkuasa mengambil tindakan ke atas
  dirimu, tetapi engkau telah memalukan aku di hadapan sahabat Rasulullah
  Sallallahu 'Alaihi Wasallam."

  Kemudian Sayyidina Umar memegang tangan Abu Syahamah lalu membawa ke
  tempat para sahabat yang sudah sekian lama menunggu.

  "Mengapa ayahanda melakukan ini?" Tanya Abu Syahamah.

  "Kerana aku mahu tunaikan hak Allah semasa di dunia supaya aku dapat lepas
  daripada dituntut di akhirat kelak," jawab Sayyidina Umar dengan tegas.

  Abu Syahamah dengan cemas merayu: "Wahai ayahandaku, aku mohon dengan nama
  Allah, tunaikanlah hak Allah itu di tempat ini, jangan malukan aku di
  hadapan sahabat Rasulullah Sallallahu 'Alaihi Wasallam."

  Jawab Sayyidina Umar: "Engkau telah membuat malu dirimu sendiri dan engkau
  telah menjatuhkan nama baik ayahmu."

  Apabila sampai di hadapan para sahabat mereka pun bertanya: "Siapakah di
  belakangmu wahai Amirul Mukminin?" Jawab Sayyidina Umar: "Wahai sahabatku,
  sesungguhnya di belakang aku ini adalah anakku
  sendiri dan dia telah mengaku segala perbuatannya, benarlah perempuan yang
  menyampaikan khabar tadi."

  Kemudian Sayyidina Umar memerintah budaknya (hambanya): "Wahai Muflih,
  pukullah anakku Abu Syahamah, rotanlah dia sehingga dia merasa sakit,
  jangan kasihani dia, setelah itu kamu aku merdekakan kerana Allah."

  Muflih agak keberatan untuk melakukannya kerana khuatir tindakannya itu
  akan memberi mudharat kepada Abu Syahamah, tetapi terpaksa mengalah
  apabila diperintah oleh Sayyidina Umar. Tatkala dia memukul
  Abu Syahamah sebanyak sepuluh kali, kedengaranlah Abu Syahamah dalam
  kesakitan: "Wahai ayahandaku, rasanya seperti api yang menyala pada
  jasadku."

  Jawab Sayyidina Umar: "Wahai anakku, jasad ayahmu ini terasa lebih panas
  dari jasadmu."

  Kemudian Sayyidina Umar memerintah Muflih memukul sebanyak sepuluh rotan
  lagi. Berkata Abu Syahamah: "Wahai ayahandaku, tinggalkanlah aku supaya
  aku dapat mengambil sedikit kesenangan."

  Jawab sayyidina Umar: "Seandainya ahli neraka dapat menuntut kesenangan,
  maka aku pasti akan berikan kepadamu kesenangan."

  Setelah itu Sayyidina Umar menyuruh Muflih memukul Abu Syahamah sebanyak
  sepuluh rotan lagi. Abu Syahamah merayu: "Wahai ayahandaku aku mohon
  kepadamu dengan nama Allah, tinggalkanlah aku supaya aku
  dapat bertaubat."

  Jawab Sayyidina Umar dengan pilu: "Wahai anakandaku, apabila selesai aku
  menjalankan hak Allah, jika engkau hendak bertaubat pun maka bertaubatlah
  dan jika engkau hendak melakukan dosa itu lagi pun
  maka lakukanlah dan engkau akan dipukul seumpama ini lagi."

  Selanjutnya Sayyidina Umar menyuruh Muflih memukul Abu Syahamah sebanyak
  sepuluh kali sebatan lagi.

  Abu Syahamah terus merayu: "Wahai ayahandaku, dengan nama Allah aku mohon
  kepadamu berilah aku minum seteguk air."

  Sayyidina Umar menjawab dengan tegas: "Wahai anakandaku, seandainya ahli
  neraka dapat meminta air untuk diminum, maka aku akan berikan padamu air
  minum."

  Perintah Sayyidina Umar diteruskan dengan meminta Muflih memukul lagi
  sebanyak sepuluh rotan. Abu Syahamah mohon dia dikasihani: "Wahai
  ayahandaku, dengan nama Allah aku mohon kepadamu kasihanilah aku."

  Sayyidina Umar dengan sayu menjawab: "Wahai anakandaku, kalau aku
  kasihankan kamu di dunia, maka engkau tidak akan dikasihani di akhirat."

  Sayyidina Umar selanjutnya memerintahkan Muflih memukul lagi sebanyak
  sepuluh kali sebatan. Abu Syahamah dengan nada yang lemah berkata: "Wahai
  ayahandaku, tak kasihankah ayahanda melihat keadaan aku
  begini sebelum aku mati?"

  Sayyidina Umar menjawab: "Wahai anakandaku, aku akan hairan kepadamu
  sekiranya engkau masih hidup dan jika engkau mati kita akan berjumpa di
  akhirat nanti."

  Sayyidina Umar terus memerintahkan Muflih memukul lagi sebanyak sepuluh
  rotan. Dalam keadan semakin lemah Abu Syahamah berkata; "Wahai ayahandaku,
  rasanya seperti sudah sampai ajalku....."

  Sayyidina Umar dengan perasaan sedih berkata: "Wahai anakandaku, jika
  engkau bertemu Rasulullah Sallallahu 'Alaihi Wasallam, sampaikan salamku
  kepadanya, katakan bahawa ayahandamu memukul dirimu
  sehingga kau mati."

  Di saat yang semakin hiba ini Sayyidina Umar terus menyuruh Abu Muflih
  memukul lagi sebanyak sepuluh kali rotan. Setelah itu Abu Syahamah dengan
  kudrat yang semakin lemah berusaha memohon simpati
  kepada para hadirin: "Wahai sekalian sahabat Rasulullah, mengapa kamu
  tidak meminta pada ayahandaku supaya memaafkan aku saja?"

  Kemudian salah seorang sahabat pun menghampiri Sayyidina Umar dan
  berkatas: "Wahai Amirul Mukminin, hentikanlah pukulan ke atas anakmu itu
  dan kasihanilah dia."

  Sayyidina Umar dengan tegas berkata: "Wahai sekalian sahabat Rasulullah,
  apakah kamu tidak membaca ayat Allah dalam surah an-Nuur ayat 2 yang
  tafsirnya: "Jangan kamu dipengaruhi kasihan belas pada
  keduanya dalam menjalankan hukum Allah."

  Mendengar penjelasan Sayyidina Umar itu, sahabat Rasulullah pun diam tidak
  membantah, sementara itu Sayyidina Umar terus memerintah Muflih memukul
  sepuluh sebatan lagi.

  Akhirnya Abu Syahamah mengangkat kepala dan mengucapkan salam dengan suara
  yang sangat kuat sebagai salam perpisahan yang tidak akan berjumpa lagi
  sehingga hari kiamat.

  Kemudian berkata Sayyidina Umar: "Wahai Muflih, pukullah lagi sebagai
  menunaikan hak Allah." Muflih pun meneruskan pukulan untuk ke seratus
  kalinya.

  "Wahai Muflih, cukuplah pukulanmu itu," perintah Sayyidina Umar apabila
  melihat anaknya tidak bergerak lagi. Setelah itu Sayyidina Umar
  mengisytiharkan: "Wahai sekalian umat Islam, bahawasanya anakku
  Abu Syahamah telah pergi menemui Allah." Mendengar pengumuman itu ramailah
  umat Islam datang ke masjid sehingga masjid menjadi sesak. Ada di antara
  mereka sedih dan terharu, malah ramai yang menangis
  melihat peristiwa tersebut.

  Menurut sumber lain, daripada Kitab Sirah Umar bin al-Khattab
  al-Khalifatul Rasyid umumnya masyarakat berpendapat kematian Abu Syahamah
  adalah disebabkan oleh pukulan rotan ayahnya sendiri Sayyidina
  Umar Radhiallah 'Anhu.

  Setelah selesai jenazah Abu Syahamah dikebumikan, pada malamnya Ibnu Abbas
  Radhiallahu 'Anhuma bermimpi bertemu dengan Rasulullah Sallalllahu 'Alaihi
  Wasallam yang wajah baginda seperti bulan purnama,
  berpakaian putih manakala Abu Syahamah duduk di hadapan baginda dengan
  berpakaian hijau. Setelah itu Rasululah Sallallahu 'Alaihi Wasallam
  berkata: "Wahai anak bapa saudaraku, sampaikan salamku pada
  Umar dan beritahu kerpadanya bahawa Allah telah membalas setiap
  kebajikannya kerana tidak mencuai-cuaikan hak Allah dan suatu kebahagiaan
  baginya sebab Allah telah menyediakan baginya beberapa
  mahligai dan beberapa bilik di dalam Jannatun Na'im. Bahawa sesungguhnya
  Abu Syahamah telah pada tingkatan orang-orang yang benar di sisi Allah
  Yang Maha Kuasa.

  Wallahu 'Alam.

sumber : forwarded email dari group [kawan_ku] , dari wan haniff